سرچ کریں

Displaying 441 to 450 out of 541 results

441

مشت زنی کا حکم اور اس سے بچنے کا طریقہ

جواب: شادی شدہ نہیں توحتی الامکان جلدازجلداس کاانتظام کرے۔اس میں رکاوٹ ہوتوحتی الامکان کھاناکم کھائے ،روزوں کی کثرت کرے ۔ ایسی تنہائی جواس برے کام کی ط...

441
442

اللہ تعالی کے لیے پچھتانے کالفظ استعمال کرنا

جواب: شادی شدہ تھاتواس کا نکاح ٹوٹ گیا ، اس پر لازم ہے کہ تجدید ایمان کرے اوربیوی کورکھناچاہے تو تجدید نکاح بھی کرے۔ کفریہ کلمات کے بارے میں سوال جواب...

442
443

والدین داڑھی رکھنے کی اجازت نہ دیں تو اولاد کے لیے کیا حکم ہے؟

جواب: شادی کے لیے داڑھی کا منڈوانا حرام ہے۔ “ (وقار الفتاوٰی،ج 01،ص 148، مطبوعہ بزم وقار الدین) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی ال...

443
444

اپنی بہن کو صدقہ دینااور والدین کا اس میں سے استعمال کرنا

سوال: شادی شدہ بہن اگر اپنی بالغ کنواری بہن کو صدقہ کے پیسے دے اور وہ ان پیسوں سے کوئی کھانے کی چیز منگوائے ، تو ماں باپ اس چیز میں سے کچھ کھا سکتے ہیں یا نہیں؟

444
445

مکان بنانے کے لیے جمع شدہ رقم پر زکوٰۃ کا کیا حکم ہے؟

جواب: شادی کے لئے، سواری خریدنے کے لئے یا حج کرنے کے لئے، جو رقم اس کے پاس رکھی ہے اور وہ نصاب کو پہنچتی ہے تو اس پر زکوٰۃ فرض ہے۔“ (وقار الفتاویٰ، ج 02، ص ...

445
446

ماں سیدہ،باپ غیرسید،تواولادکوزکاۃ دیناکیسا؟

سوال: کوئی غیرسیدوغیرہاشمی اگر سیدزادی سے شادی کرے تو ان کی اولاد کو کیا زکاۃ دےسکتے ہیں؟

446
447

کیا سوتیلے سسر سے بھی عورت کا پردہ ہوگا ؟؟

سوال: زید کی ماں نے دوسری شادی کرلی ہے، اب زید کی بیوی کا زید کے سوتیلے باپ سے پردہ ہوگا یا نہیں؟؟ اس حوالے سے رہنمائی فرمادیں۔

447
448

بیوی کے کفربولنے کے بعداسے طلاق دینا

سوال: اگر شادی شدہ عورت صریح کفر بول دے اور پھر فورا توبہ تجدید ایمان بھی کرے لیکن تجدید نکاح ایک سال بعد کرے ۔اس صورت میں اگر شوہر تجدید ایمان کے بعداور تجدید نکاح سے پہلے عورت کو طلاق دے یا طلاق کو کسی چیز پر معلق کرےتو طلاق یا اس کی تعلیق درست ہوگی یا نہیں ؟

448
449

سوتیلے والدکوزکاۃ دیناکیسا ہے ؟

سوال: کیا سوتیلے والد (یعنی والدہ کی دوسری شادی ہوئی ہے، تو ان کے شوہر) کو اپنی زکوۃ دے سکتے ہیں؟

449
450

کیا زکوٰۃ میں حاصل شدہ رقم پر بھی زکوٰۃ فرض ہوسکتی ہے؟

جواب: شادی کے لئے، سواری خریدنے کے لئے یا حج کرنے کے لئے، جو رقم اس کے پاس رکھی ہے اور وہ نصاب کو پہنچتی ہے تو اس پر زکوٰۃ فرض ہے۔“(وقار الفتاوٰی، ج 02، ص 3...

450