سرچ کریں

Displaying 441 to 450 out of 821 results

441

بیوہ کیلئے میکے میں عدت گزارنے کا شرعی حکم

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ زید کی میت کو اس کے آبائی گاؤں لے جایا گیا جو کہ اس کے گھر سے تقریباً 20 کلو میٹر کی دوری پر واقع ہے اور وہیں زید کا سسرال بھی ہے ، تو زید کی بیوہ بھی دورانِ عدت میت کے ساتھ ہی چلی گئی ، اب زید کی بیوہ اپنی بقیہ عدت میکے میں ہی پوری کرنا چاہتی ہے۔ دریافت طلب امر یہ ہے کہ کیا زید کی بیوہ میکے میں اپنی عدت پوری کرسکتی ہے؟ اس میں شرعاً کوئی حرج تو نہیں۔ یاد رہے کہ وقتِ انتقال شوہر کا ایک ہی مکان تھا جہاں وہ گھر والوں کے ساتھ رہائش پذیر تھا۔ البتہ آبائی گاؤں میں بھی اس کا ایک مکان تھا جسے اس نے پندرہ سال پہلے فروخت کردیا تھا۔

441
443

کیا مرد اور عورت کا جنازہ ایک ساتھ پڑھ سکتے ہیں؟

جواب: میت امام کے قریب ہو گی، پھروہ جو فضیلت میں اس کے بعد ہو، لہذا مرد کی میت امام کے قریب ،پھر نابالغ بچہ، پھر خنثیٰ،پھر بالغہ عورت، پھر نابالغہ بچی ہو گی...

443
445

جس عورت کی شادی نہیں ہوئی،اسے غسل دینا

سوال: کہتے ہیں کہ جس عورت کی شادی نہیں ہوئی وہ اگر میت کو غسل دے تو اس کے بچے نہیں ہوں گے۔ کیا یہ درست ہے ؟

445
446

ایک قبر میں دوسرا مردہ دفن کرنا

جواب: میت کی قبر کو بِلاضرورت کھودنا یا اس کی جگہ دوسری میت دفن کرنا ناجائز و حرام اورگناہ ہے، اگرچہ قبر کتنی ہی پُرانی ہوجائے، اگر چہ جگہ کی قلت ہو۔کیونکہ...

446
447

مردہ خواب میں زندہ دیکھنے کا کیا حکم ہے؟

جواب: میت کو دفن کر دیا جائے، تو اب وہ رازِ الہی ہے اور اس کی قبر کو کھولنا، گویا اللہ کے راز کو کھولنے کے مترادف ہے اور اس میں میت کی شدید توہین بھی ہے،اور...

447
448

کسی دوسرے کی قبرمیں تدفین کی وصیت

جواب: میت کی توہین اور اسے تکلیف پہنچاناہے اور مسلمان کی حرمت موت کے بعد بھی باقی رہتی ہے ۔ احادیثِ مبارکہ میں مسلمان کی قبر پر پاؤں رکھنے کو بھی منع فرمایا...

448
449

وراثت میں حصہ شریعت کے حساب سے ہوگا یا مورث کی وصیت کے حساب سے

جواب: میت کےبیٹے بیٹیوں کا ایک مخصوص حصہ مقرر ہے اوروارث کے لئے وصیت باطل ہے۔لہذا میت کا اس طرح وصیت کرنا کہ وراثت میں بیٹے بیٹیوں کا برابرحصہ ہوگا، یہ و...

449
450

غسلِ جنابت سے پہلے وضو کرنے کا حکم

جواب: میت وحملہ ولوقت کل صلاۃ وقبل غسل جنابۃ“یعنی ان میں سے بعض مقامات یہ ہیں:نیند سے بیدار ہونے کے وقت ، وضو پر مداومت کے لئے ، وضو پر وضو کرنے کے لئے بشرط...

450