سرچ کریں

Displaying 451 to 460 out of 493 results

451

ایک مشت سے زائد داڑھی کاٹنا

جواب: مسلمانوں کو استہزاء وغیبت کی آفت میں ڈالنا، ہر گز مرضی شرع مطہر نہیں، نہ معاذا للہ زنہار کہ ریش اقدس حضور پر نور صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم عیاذا باللہ...

451
452

قبرستان میں کھیلنے کا حکم

جواب: مسلمانوں کاعام قبرستان وقف ہوتا ہے اور اس میں سوائے دفن کے اور تصرف کی اجازت نہیں اسے تجارت گاہ بنانا یا اس پر کھیت کرنا سب حرام ہے۔ فتاوٰی عالمگیریہ ...

452
453

کیا حرام مال سے بنی دکان سے خریداری کرنا جائز ہے

جواب: مسلمانوں کو روا ہے کہ وجہ حرام سے ان لوگوں کو بعینہٖ یہ کھانا نہیں آتا۔ بلکہ روپیہ آتا ہے۔ یہ اس کے عوض اشیاء خرید کر کھانا تیار کراتے ہیں اور خریداری...

453
454

حج و عمرہ پر تجارتی سامان لے کر جانا کیسا؟

جواب: مسلمانوں نے خیال کیا کہ راہِ حج میں جس نے تجارت کی یا اونٹ کرایہ پر چلائے اس کا حج ہی کیا اس پر یہ آیت نازل ہوئی ' مسئلہ : جب تک تجارت سے افعال حج کی ...

454
455

علی المرتضی کا مطلب اورعلی المرتضی نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: مسلمانوں کے چوتھے خلیفہ حضرت مولا علی ، مشکل کشا ، شیرِ خدا کَرَّمَ اللہُ وَجْھَہُ الْکَرِیْم کے مبارَک نام سے برکت حاصل کرنے کی نیت سے اپنے بچے کا نا...

455
456

کیا جائفل کھا سکتے ہیں؟

جواب: مسلمانوں کا اجماع ہے۔“(مراٰۃ المناجیح، جلد5، صفحہ329، نعیمی کتب خانہ گجرات) رد المحتار میں ہے: ”(جوزة الطيب) وكذا العنبر والزعفران۔۔۔ فهذا كله ونظ...

456
457

مدینہ نور نام کا مطلب اور مدینہ نور نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: مسلمانوں میں معروف نہیں، اس لئے یہ نام نہ رکھا جائے، اس کی بجائے نور فاطمہ نام رکھ سکتے ہیں۔اوربہتر یہ ہے کہ بچیوں کے نام صحابیات وازواج مطہرات رضی ...

457
458

امتحان پاس کروانے کے لیے پیسے دینا کیسا ہے؟

جواب: مسلمانوں پر وقت باندھا ہوا فرض ہے ۔(سورۃ النساء،پارہ 05،آیت: 103) (كِتٰبًا مَّوْقُوتًا﴾ کے تحت تفسیر صراط الجنان میں ہے :" نماز کے اوقات مقرر ہ...

458
459

اسکول جانے کی وجہ سے نماز قضا کرنا یا وقت سے پہلے پڑھنا

جواب: مسلمانوں پر وقت باندھا ہوا فرض ہے ۔(سورۃ النساء،پارہ 05،آیت: 103) (كِتٰبًا مَّوْقُوتًا﴾ کے تحت تفسیر صراط الجنان میں ہے :" نماز کے اوقات مقرر ہ...

459
460

انڈے اور پیاز کا تیل لگا کر نماز پڑھنا

جواب: مسلمانوں کوایذا دینا ہے، اور حدیث میں جن چیزوں پر صراحت کی گئی ہے، ان کے ساتھ کھانے والی اور نہ کھانے والی ہر اس چیز کو لاحق کیا جائے گا، جو بدبودار ہ...

460