سرچ کریں

Displaying 451 to 460 out of 477 results

451

بالوں کی پی آر پی کروانا کیسا؟

جواب: ناپاک بھی ہے۔ البتہ ایسی حالت ہو کہ اس کے علاوہ دوسرا کوئی علاج نہ ہو اور ایسے ڈاکٹرز جو فاسق معلن نہ ہوں اور وہ ظن غالب کے طور پر بتائیں کہ اس کے...

451
452

پانی کی ٹینکی میں کبوتر کی بیٹ گر جائے تو کیا حکم ہے؟

جواب: ناپاک نہیں ہوگا۔ در مختار میں ہے"(وخرء) كل طير لا يذرق في الهواء كبط أهلي (ودجاج) أما ما يذرق فيه، فإن مأكولا فطاهر وإلا فمخفف"ترجمہ:ہر وہ پرندہ ج...

452
453

میگی نوڈلز کھانے کا حکم

جواب: ناپاک یا حرام شے ملائی گئی ہے،اس وقت تک میگی کھانا جائز و حلال ہے ، شرعاً اس میں کوئی حرج نہیں ہے۔ ترمذی شریف میں ہے” عن سلمان قال: سئل رسول الله ...

453
454

بالوں میں جَیل لگی ہو تو نماز پڑھنےکا حکم

جواب: ناپاک اشیا ءسے نہیں بنی، نیز اس میں بدبو بھی نہیں ہےتو اس کو لگا کر نماز پڑھنا بلاکراہت جائز ہے۔ خیال رہے جَیل لگا کر وضو وغسل کرنے میں یہ احتیاط ضر...

454
455

عورت کا اپنے بالوں کو مستقل طور پر سیدھا کروانا

جواب: ناپاک چیز استعمال نہ ہو۔ایسی چیز نہ ہو جس کا جرم اور تہہ بالوں پر جمتی ہو ،اوریہ کام کسی اجنبی غیر محرم مرد یا کافرہ عورت سے نہ کروائے ، یونہی کالا...

455
456

کاسمیٹکس کا کاروبار کرنا کیسا؟

جواب: ناپاک اشیاء کی ملاوٹ نہ ہونیز اس کے علاوہ ممانعت کی کوئی اور وجہ نہ ہو۔ اللہ تعالیٰ ارشاد فرماتا ہے﴿وَ اَحَلَّ اللّٰهُ الْبَیْعَ وَ حَرَّمَ الرّ...

456
457

شراب کا نشہ اترنے کے بعد غسل کرنا ہوگا یا نہیں؟

جواب: ناپاک بھی ہوتی ہے، لہٰذا لباس یا جسم کا جو بھی حصّہ مجموعی یا متفرق طور پر درہم کی مقدار سے زیادہ آلودہ ہوا ،تواسے پاک کرنافرض ہے ،بغیرپاک کیے اسی نجا...

457
458

شراب کپڑوں پر لگ جائے تو اس میں نماز پڑھنے کے متعلق تفصیل

سوال: میرا دار الافتاء کی خدمت میں یہ سوال ہے کہ اگر شراب کپڑے کے اوپر لگ جائے تو کیااس کپڑے میں نماز پڑھ سکتے ہیں اور کیا کپڑے پر شراب لگنے سے کپڑا ناپاک ہو جاتا ہے؟ پلیز رہنمائی فرما دیجئے جزاک اللہ خیراً۔

458
459

غیر مسلم دکاندار سے کوئی چیز خریدنا

جواب: ناپاک یا حرام کی آمیزش کاشرعی ثبوت نہ ہو، نیزاس کالحاظ بھی ضروری ہے کہ ایسی چیزنہ خریدے کہ اس سے کفریاگناہ پرمددیناہویااسلام وشریعت کانقصان ہو۔بلکہ بہ...

459
460

چھینک آنا کس بات کی علامت ہے ؟

جواب: ناپاک عقیدہ ہے ۔حدیث میں تو یہ اِرشادفرمایا:لَعَطْسَۃٌ وَاحِدَۃٌ عِنْدَ حَدِیْثٍ اَحَبُّ اِلَیَّ مِنْ شَاھِدٍ عَدْلٍ“با ت کے وَقْت چھینک عادل گواہ ہے...

460