سرچ کریں

Displaying 4621 to 4630 out of 5640 results

4621

آنکھوں میں کاجل لگا ہو، تو کیا وضو اور غسل ہوجائے گا؟

جواب: علیہ الرحمہ فتاویٰ رضویہ میں فرمایا ”آنکھوں کے چاروں کوئے۔ آنکھیں زور سے بند نہ کرے ، یہاں کوئی سخت چیز جمی ہوئی ہو تو چھڑالے ۔“ مزید اسی میں پل...

4621
4622

سونا تحفہ دیں تو دوسرے کی ملکیت کے لئے اس کا قبضہ ضروری ہے یا نہیں ؟

جواب: علیہ رد المحتار میں فرماتے ہیں : ’’ يشترط القبض قبل الموت ‘‘ ترجمہ : موت سے پہلے قبضہ کرنا شرط ہے ۔(رد المحتار علی الدر المختار ، کتاب الھبۃ ، جلد 8 ،...

4622
4623

کیا نانی اپنے نواسے کو زکوٰۃ دے سکتی ہے؟

جواب: علیہ الرحمہ ارشاد فرماتے ہیں:” آدمی جن کی اولاد میں خودہے یعنی ماں باپ، دادا دادی، نانا نانی یاجو اپنی اولاد میں ہیں یعنی بیٹا بیٹی، پوتا پوتی، نواسا...

4623
4624

کوے کی اقسام اور ان کے احکام

جواب: علیہ فرماتے ہیں:” دانہ خور کوا کہ صرف دانہ کھتااور نجاست کے پاس نہیں جاتا جسے غراب زرع یعنی کھیتی کا کوا کہتے ہیں، چھوٹا سا سیاہ رنگ ہوتاہے، اور چونچ ...

4624
4625

امی کی خالہ کے شوہرسے نکاح کا حکم

جواب: علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں :” زوجہ کا انتقال ہوتے ہی فورا اس کی بھتیجی بھانجی سے نکاح جائز ہے ”لعدم الجمع نکاحا و لا عدۃ اذ لا عدۃ علی الرجل کما حققہ فی ...

4625
4626

سود کی رقم کا کیا کیا جائے ؟

جواب: علیہ رحمۃ الرحمن ارشاد فرماتے ہیں : "جومال رشوت یاتغنی یاچوری سے حاصل کیا اس پرفرض ہے کہ جس جس سے لیا اُن پر واپس کردے، وہ نہ رہے ہوں اُن کے ورثہ کو د...

4626
4627

دو آدمیوں کے جماعت سے نماز ادا کرنے کا طریقہ

جواب: علیہ فتاوی رضویہ میں ارشاد فرماتے ہیں:’’جب صرف ایک مقتدی ہو تو سنت یہی ہے کہ وہ امام کے برابر دا ہنی طرف کھڑا ہو مگر اس کا لحاظ فرض ہے کہ قیام، قعود، ...

4627
4628

شوہر کا مہرمعاف کروانا

جواب: علیہ الرحمۃ فر ماتے ہیں:” عورتوں کو اختیار ہے کہ وہ اپنے شوہروں کو مَہر کا کوئی جزو ہبہ کریں یا کل مہر مگر مہر بخشوانے کے لیے انہیں مجبور کرنا،ان کے س...

4628
4629

رکوع کرنے کا طریقہ کیا ہے ؟

جواب: علیہ بہارشریعت میں رکوع کی سنتیں بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں: ”حالتِ رکوع میں ٹانگیں سیدھی ہونا ، اکثر لوگ کمان کی طرح ٹیڑھی کر لیتے ہیں ، یہ مکروہ ہے ...

4629
4630

لفظ خدا کے معنی کی وضاحت

جواب: علیہ فرماتے ہیں : ’’الاسم العاشر: قولنا: "واجب الوجود لذاته" ومعناه أن ماهيته وحقيقته هي الموجبة لوجوده، وكل ما كان كذلك فإنه يكون ممتنع العدم والفنا...

4630