کیا شادی کی پہلی رات ہمبستری کرنا لازم ہے؟
سوال: کیا شادی کی پہلی رات ہمبستری کر نا لازمی ہے؟ تھکاوٹ کی وجہ سے اگر ہمبستری نہ کی جائے تو اگلے دن ولیمہ ہو جائے گا ؟میری رہنمائی فرما دیں۔
عمرہ کرنا سنت ہے یا مستحب یا واجب
سوال: عمرہ کرنا سنت ہے، مستحب ہے یا واجب ہے؟
سبق کے طور پر قرآنی آیت بے وضو لکھنا یا چھونا
جواب: کرنا فرض ہے“(بہارِ شریعت، جلد1،صفحہ 301، مکتبۃ المدینہ، کراچی) صدر الشریعہ مفتی امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:” جس کو نہانے کی ضرورت ہو...
گائے کے پائے زکوٰۃ کی مد میں دینا
جواب: کر سکیں۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...
ایسے امام کے پیچھے نماز پڑھنا جو قراءت میں ”ح“ کی بجائے ”ھ“ پڑھتا ہو
سوال: اگر کوئی امام قراءت کرتے ہوئے ”ح“کی بجائے ”ھ“پڑھے جیسےسورۃ الفاتحہ میں ”الحمد“ کے بجائے ”الھمد“ پڑھے، تو کیا ایسے امام کے پیچھے نماز ہوجائے گی؟
جواب: کریم صلی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”فاذا عطس فحمد اللہ فحق علی کل مسلم سمعہ ان یشمتہ“یعنی جب کوئی چھینک کر اللہ کی حمد کرے، تو ہر مسلما...
سوال: شرح حدیث کی ایک کتاب میں یہ دیکھا کہ کسی غرض صحیح اور مقصد صحیح کے لئے غیبت کرنا جائز ہے،حالانکہ بقیہ کتابوں میں اسے مطلقا حرام قرار دیا جاتا ہے ،اس کی کیا وجوہات ہیں؟
حرم شریف میں نماز پڑھتے ہوئے کعبہ کو دیکھنا
جواب: کر نمازپڑھیں کیونکہ یہ حکم اس لئے بیان کیا گیا تاکہ نماز میں خشوع حاصل ہو اور کسی ایسی چیز پر نگاہ پڑنے سے حفاطت رہے جو نمازی کو غافل کردے اور کعبۃ ال...
مسجد قباء میں نفل پڑھنے کا ثواب
جواب: کرنا ایک عمرہ کے برابر ہے۔(سنن ابن ماجۃ ، رقم الحدیث: 1411 ، ج 1، ص 453،دار احیاء الکتب العربیۃ) اسی بارے میں معجم کبیر للطبرانی میں ہے” أن رسول ا...
دورانِ بیان خلافِ ترتیب آیات پڑھنا
سوال: کئی بار تقریر یا اسباق میں اپنے مستدل کے ثبوت میں آیات قرآنی یوں بیان کی جاتی ہیں کہ وہ خلاف ترتیب ہوتی ہیں مثلاً کسی مقررنے کلام ِخداوندی کی شان بیان کرتے ہوئے یہ دو آیات تلاوت کیں، پہلے: ” وَ مَنْ اَصْدَقُ مِنَ اللّٰهِ قِیْلًا “ ۔۔ اور اس کے فوراً بعد:”وَ مَنْ اَصْدَقُ مِنَ اللّٰهِ حَدِیْثًا “ تلاوت کی، یہ دونوں سورہ نساء کی آیات ہیں مگر پہلی آیت 122 نمبر ہے جبکہ دوسری کا نمبر 87 ہے۔کیا دورانِ بیان ان دونوں آیتوں کا متصلا ًبلا فصل ترتیب سے نہ پڑھنا ترکِ واجب اور گناہ ہوگا؟
