عورت کے لیے بجنے والازیورپہننے میں احتیاط

جواب: اللہ عزوجل فرماتا ہے :( ولایبدین زینتھن الا لبعولتھن ) (عورتیں اپنا سنگار شوہر یامحرم کے سوا کسی پر ظاہرنہ کریں۔)اور فرماتا ہے : (ولا یضربن بارجلھن لی...

فرض نمازتنہا پڑھنے والے کے ساتھ نماز میں شامل ہونے کا طریقہ

جواب: اللہ تعالیٰ علیہ فرماتے ہیں:’’اکیلا مقتدی مرد اگرچہ لڑکا ہو امام کی برابر دہنی جانب کھڑا ہو، بائیں طرف یا پیچھے کھڑا ہونا مکروہ ہے۔ امام کی برابر ...

توجہ بٹانے والی چیز کا تدارک کئے بغیر نماز پڑھنے کا حکم

جواب: اللہ علیہ بہار شریعت میں نماز کے مکروہاتِ تنزیہی بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں:’’ایسی چیز کے سامنے جو دل کو مشغول رکھے،نماز مکروہ ہے، مثلاً زینت اور لہو و...

وتر کی تیسری رکعت میں سورۂ فاتحہ پڑھ کے بھولے سے رکوع کر لیا، تو کیا حکم ہے؟

جواب: اللہ علیہ فتاویٰ رضویہ میں ارشادفرماتےہیں:’’ اگر سجدہ کو جانے سے پہلے رکوع میں خواہ قومہ بعد الرکوع میں یاد آجائیں تو واجب ہے کہ قراءت پوری کرے اور ر...

سونے کی زکاۃ نکالنے میں کس ریٹ کااعتبارہوگا

جواب: اللہ عزوجل کی بارگاہ میں توبہ بھی کرنی ہو گی۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

بیرون ملک روزہ رکھتے ہوئے اپنے ملک آئے توعیدکس کے اعتبارسے کرے؟

جواب: اللہ تبارک وتعالی نے رمضان پانے پراس کےروزے رکھنے کاحکم فرمایاہے ،اورآپ جب انڈیامیں رمضان پائیں گے توآپ کواس کاروزہ رکھنا ہوگا۔چنانچہ قرآن پاک میں ارش...

تلاوتِ قرآن سے پہلے تعوذ و تسمیہ پڑھنے کا حکم

جواب: اللہ پڑھنا سنت ہے ورنہ مستحب ہے ۔ بہار شریعت میں ہے :’’شروع تلاوت میں اعوذ پڑھنا مستحب ہےاور ابتدائے سورت میں بسم اﷲ سنت، ورنہ مستحب ۔‘‘ (بہار شریعت...

پیدا ہونے والے بچہ کی ختنہ کروانے کا حکم

جواب: اللہ علیہ لکھتے ہیں:” ختنہ کا سنّت طریقہ یہ ہے ساتویں برس بچہ کا ختنہ کرادیا جائے، ختنہ کی عمر سات سال سے بارہ برس تک ہے، یعنی بارہ برس سے زِیادہ د...

عورت نمازمیں ہاتھ کیسے باندھے؟

جواب: اللہ الحنان" جدالممتارعلی ردالمحتار میں"عورت سینے کے کون سے حصے پرہاتھ رکھے گی اس پرتفصیلی کلام کرتے ہوئے تحریرفرماتے ہیں:” أقول: الصدر من النحر إلى ...

سوتیلی ماں کی بہن سے نکاح کا حکم

جواب: اللہ علیہ ارشاد فرماتے ہیں:”علماء تصریح فرماتے ہیں کہ سوتیلی ماں کی ماں اور اس کی بیٹی اور اس کی بہن سب حلال ہیں۔“(فتاوی رضویہ ، جلد 11 ، صفحہ 312 ، ر...