سرچ کریں

Displaying 461 to 470 out of 4008 results

461

کیا آذان و اقامت سع پہلے درود پڑھنا جائز ہے؟

جواب: ہوئے سنا :’’اذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما یقول،ثم صلوا علی فانہ من صلی علی صلاۃ صلی اللہ علیہ وسلم بھا عشرا‘‘ترجمہ:جب تم مؤذن کو سنو،تو تم بھی اسی طر...

461
462

کیا یہود کے لئے اونٹ اور خرگوش کھانا حرام تھا

جواب: جانوروں کو بھی حرام کیا گیا جو دیگر تمام امتوں کے لیے حلال تھے۔ یہ حرام کرنا ممکن ہے کہ تورات شریف میں مذکور ہو، اور یہ بھی ممکن ہے کہ حضرت موسی علیہ ...

462
463

کسی کے لئے بددعا کرنے کا کیا حکم ہے؟

سوال: ایک عورت کالا علم کرتی ہے،توکیااس کےلیےاس طرح دعاکرسکتےہیں؟کہ یااللہ عزوجل اس کوہدایت عطافرما،اگراس کےنصیب میں ہدایت نہیں ہے،تواسےتباہ وبربادفرما۔

463
464

ذہنی معذور کی پاکی ناپاکی کا شرعی حکم

جواب: ہوئے فرمایا:’’پھرنہلانے والاہاتھ پرکپڑالپیٹ کرپہلے استنجا کرائے۔‘‘ (بھارشریعت،ج01،حصہ04،ص811،مکتبۃ المدینہ،کراچی) اسی طرح جب کوئی شخص اپنے زیرِ ناف...

464
465

امام کے ساتھ ایک مقتدی ہو ، تو نیا آنے والا شخص جماعت میں کیسے شامل ہو؟

جواب: ہوئے حرکت کر رہا ہے، مقتدی کے حکم کی وجہ سے نہیں کر رہا اور حرکت کرنے والے کے دل میں بھی شریعت کی اتباع کی نیت ہو، مقتدی کے اشارے کی تعمیل کی نیت نہ...

465
466

مرد انگوٹھی میں کونسا نگینہ پہن سکتا ہے؟

سوال: مرد کو کونسی انگوٹھی پہننا جائز ہے ؟ نیز یہ بتادیں کہ کیا مخصوص نگ لگوانا ضروری ہے یا کسی بھی پتھر کا نگ لگواسکتے ہیں؟

466
467

سلام میں پہل کرنے کا زیادہ ثواب ہے یا جواب دینے کا ؟

جواب: ہوئے کو سلام کرے اور جو دو افراد چل رہے ہیں، تو ان میں سے جو ابتدا کرے گا وہی افضل ہے۔(صحيح ابن حبان، جلد2، صفحہ 251،حدیث 498، مؤسسة الرسالہ، بيروت)...

467
468

امام صاحب ثناء پڑھ کر رکوع میں چلے گئے اور مقتدی نے لقمہ دیا ،تو کیا حکم ہے؟

جواب: ہوئے امام اہل سنت علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں کہ جس وقت لقمہ دیا جائے، اس وقت اس کا مفید ہونا ، لقمہ کے جواز کے لیے کافی ہے اور یہاں یہ صورت متوقع ،بلکہ وا...

468
469

نمازی کی طرف منہ کرنے کا حکم؟ تفصیلی فتویٰ

جواب: ہوئے ہوں، بہر صورت امام کا نماز پڑھنے والے کی طرف منہ کرنا، جائز نہیں، یہی قول ظاہر الروایہ کے مطابق، راجح و مفتیٰ بہ ہے، کیونکہ اس صورت میں جب نمازی...

469
470

مصنوعی انداز کی ڈیجیٹل(Digital) مارکیٹنگ میں حصہ لینے والوں کا شرعی حکم

جواب: جانور کو برابر میں چلانے کے لئے کرائے پر لیا یا گھر ، غلام اور درہم وغیرہ کو اس غرض سے کرائے پر لیا کہ لوگ یہ سمجھیں کہ یہ سب اسی کا ہے تو ان تمام ص...

470