سرچ کریں

Displaying 461 to 470 out of 1495 results

461

سلام میں ’’وبرکاتہ‘‘کے بعد’’و مغفرتہ‘‘بھی کہنا چاہیے یا نہیں ؟

جواب: كاته إن جمعها المسلم وهي النهاية۔‘‘ترجمہ:یعنی اگر مسلمان صرف ”السلام علیکم“کہے تو تم کہو”وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ“ اور اگر وہ دونوں کو جمع کرے، (یعنی ...

461
462

وصیت کی شرعی حیثیت کیا ہے ؟

جواب: لینے کا حق ہے۔‘‘( بھارِ شریعت ، حصہ 19 ، جلد 3 ، صفحہ 938 ، 939 ، مکتبۃ المدینہ ، کراچی ) نوٹ : کسی شخص نے وصیت کی ہو یا کرنی ہو ، اس کی مکمل معلو...

462
463

دورانِ تلاوت اگر کوئی سلام کرے تو اس کا جواب کس وقت دینا واجب ہے؟

سوال: اگر ہم قرآنِ پاک کی تلاوت کررہے ہوں اور کوئی ہمیں سلام کرلے تو کیا اُسی وقت جواب دینا واجب ہوگا یا پھر تلاوت مکمل کرلینے کے بعد بھی اُس سلام کا جواب دے سکتے ہیں؟

463
464

کیا مسجد یا فنائے مسجد میں بھیک مانگنے والے کی مدد کر سکتے ہیں ؟

جواب: لین‘‘ یعنی علماء میں یہ اختلاف زمانہ کے اختلاف پر مبنی ہے کہ قرون اولیٰ میں سائلین آدابِ مسجد کی مراعات کرتے تھے اور ضرورت پر سوال کرتے تھے اور اس طرح...

464
465

مسلمان بیٹا ، کافر باپ کی وراثت میں حصے دار ہوگا؟

جواب: كافر ولا الكافر المسلم"۔“یعنی حضرتِ اسامہ بن زید رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ مسلمان کافر کا اور کافر ...

465
466

دین کی خاطر مضبوطی کے حصول کی دعا

سوال: دین کی خاطر مضبوطی کے حصول کی دعا

466
467

عوام میں ایک مشہور جملے ’’مایوسی کفر ہے‘‘ کی وضاحت کہ کیا واقعی مایوسی کفر ہے؟

جواب: كانت كبيرة إذا لم يستحلها ‘‘ ترجمہ : کسی مسلمان کو گناہ کا ارتکاب کرنے کی وجہ سے ہم کافر نہیں قرار دیں گے ، اگرچہ وہ گناہ کبیرہ ہی کیوں نہ ہو ، بشرطیک...

467
468

تین طلاقیں دینے سے تین ہی واقع ہوتی ہیں

جواب: لین ،وانما الصحیح منھا ما قدمناہ انہ طلقھا البتۃ ،ولفظ البتۃ محتمل للواحدۃ وللثلاث ،ولعل صاحب ھذہ الروایۃ الضعیفۃ اعتقد ان لفظ البتۃ یقتضی الثلاث فروا...

468
469

قبلہ کی طرف منہ یا پیٹھ کر کے استنجاکرنے کا حکم

جواب: لینا ضروری ہے۔ مسئلے کی تفصیل یہ ہے کہ پیشاب وغیرہ کرتے وقت قبلے کو رخ یا پیٹھ کرنے یا نہ کرنے کے متعلق صحابہ کرام رضی اللہ عنہم سے مختلف روایات آ...

469
470

گھر خریدنے کے لئے رکھی ہوئی رقم پر زکوۃ کا حکم

جواب: دین لہ مطالب من جھۃ العباد وفارغ عن حاجتۃ الاصلیۃ‘‘ترجمہ:زکوۃ فرض ہونے کا سبب نصابِ حولی(یعنی وہ نصاب جس پر سال گزرجائے )کا مکمل طور پر مالک ہونا ہے...

470