سرچ کریں

Displaying 461 to 470 out of 581 results

461

جمعہ کے خطبہ میں خلفائے راشدین کے نام آنے کی وجہ ؟

جواب: اسلام الکافرفی حال الخطبۃ،ص126،دار التراث،بیروت) مرآۃ المناجیح میں ہے :’’ خیال رہے کہ روافض اپنے خطبوں میں خلفائے راشدین کو گالیاں دیا کرتے تھے ا...

461
462

کیا غریب کافر کو زکوۃ دے سکتے ہیں؟

جواب: اسلام میں بادشاہِ اسلام سے امان لے کر آیا ہو۔ہندوستان اگرچہ دارالاسلام ہے مگریہاں کے کفّار ذمّی نہیں، انھیں صدقات نفل مثلاً ہدیہ وغیرہ دینا بھی ناجائز...

462
463

نماز کے بعد پڑھے جانے والے وظائف فرض کے بعد پڑھیں یا بقیہ سنتوں کے بعد

جواب: اسلام الخ کی مقدار،حلوانی نے کہا اَوْرَادْ اور دعاؤں کی وجہ سے فصل (وقفہ) میں کوئی حرج نہیں علامہ کمال نے اسے مختار قرار دیا ہے، حلبی نے کہا کہ اگر کر...

463
464

صبر اور خاتمہ بالخیر کے حصول کی دعا

جواب: اسلام میں موت عطا فرما۔(پارہ9، سورۃ الاعراف، آیت126)...

464
465

قسطوں پر گاڑی یا موٹر سائیکل لینے اور انشورنس کروانے کا حکم

جواب: اسلام کا قاعدہ یہ ہے کہ جو کسی کا مالی نقصان کرے گا وہی ضامن ہو گا ، اور بقدر نقصان تاوان دے گا ، قرآن کریم میں ہے’’فَمَنِ اعْتَدٰی عَلَیۡکُمْ فَاعْت...

465
466

خاتمہ بالخیر کی دعا

جواب: اسلام کی حالت میں موت عطا فرما اور مجھے اپنے قرب کے لائق بندوں کے ساتھ شامل فرما۔(پارہ13، سورۃ یوسف، آیت101)...

466
467

علمِ دین حاصل کرتے ہوئے فوت ہونے کی فضیلت

جواب: اسلام کو زندہ کرے گا تو اس کے اور انبیاء کرام کے درمیان جنت میں صرف ایک درجے کا فرق ہو گا۔(جامع بيان العلم وفضله،جلد1،صفحہ206،مطبوعہ دار ابن الجوزي ، ...

467
468

کیا جہیز میں لڑکی کو تانبہ، پیتل دینا سنت ہے؟

جواب: اسلام حضرت بی بی فاطمہ رضی اﷲ تعالیٰ عنہا کو جہیز میں جو سامان دیااس کی فہرست یہ ہے: ایک کملی(چھوٹی سی کمبل)، بان کی ایک چارپائی، چمڑے کا گدا جس میں ...

468
469

مسلمان بیٹا ، کافر باپ کی وراثت میں حصے دار ہوگا؟

جواب: اسلام اور کفر ہے، حضور علیہ السلام کے اس فرمان کی وجہ سے کہ مسلمان کافر کا اور کافر مسلمان کا وارث نہیں بن سکتا ۔(تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق، ج06، ...

469
470

نائلہ نام کا مطلب اور نائلہ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: اسلام لے آئی تھیں۔(سیر اعلام النبلاء،ج 2،ص 465، دار الحديث، القاهرة) الاصابۃ فی تمییز الصحابۃ میں ہے” نائلة بنت الربيع بن قيس:۔۔۔ذكرها ابن سعد، وق...

470