سرچ کریں

Displaying 461 to 470 out of 682 results

461

منی پاک ہے یا نا پاک؟

جواب: منہ، و ھذا لإزالة النجاسۃ “یعنی حضرت حسن بصری علیہ الرحمہ سے روایت ہے کہ منی پیشاب کے درجہ میں ہے پس صحابہ کرام اور تابعین رضوان اللہ علیہم اجمعین نے ...

461
462

ایک ہی چیز مختلف کسٹمرز کو مختلف قیمت پر بیچنا کیسا؟

جواب: منہ مانگی قیمت نہ دینا بلکہ اس سے طے کرنا کچھ کم کرانا سنّت ہے ، اگرچہ اپنے خدام سے ہی خرید کی جائے اس بھاؤ تاؤ کرنے میں عار نہیں۔ آپ علیہ الرحمہ...

462
463

کولڈ کریم لگی ہو، تو کیا وضو ہو جائے گا؟

سوال: سردی سے بچنے کے لیے ہاتھوں اور منہ پہ جو کولڈ کریم لگائی جاتی ہے،کیا اس کے لگے ہونے کی حالت میں وضو ہو جائے گایا پھر اسے صابن وغیرہ سے دھو کر وضو کرنا پڑے گا؟

463
464

کیا ہر پنجے والا پرندہ حرام ہے ؟ نیز مرغی کا حکم ؟

جواب: منہ کا لدجاج و البط و المتوحش کالحمام حلال بالاجماع کذا فی البدائع"اورجن پرندوں کے شکارکرنے والے پنجے نہیں ہوتے تو ان میں سے پالتو جیسےمرغی،بطخ اور...

464
465

کیا بے ہوش ہونے سے روزہ ٹوٹ جاتا ہے؟

جواب: منہ میں کوئی ایسی چیز نہیں ڈالی گئی جس سے روزہ ٹوٹ جاتا ہو ، مثلاً دوائی ، پانی وغیرہ نہیں پلایا گیا ، تو صرف بے ہوشی کی وجہ سے روزہ نہیں ٹوٹے گا ، کی...

465
466

امام کا ہر نماز کے بعد قبلہ سے پِھر کر بیٹھنا کیسا ؟

جواب: منہ نہ کرے ، بہر حال پھرنا مطلوب ہے، اگر نہ پھرا اور قبلہ رو بیٹھا رہا، تو مبتلائے کراہت و تارک سنت ہوگا۔ ‘‘ (فتاوی رضویہ، ج 6، ص 205، مطبوعہ رضا فاؤ...

466
467

جانور میں انوسٹمنٹ کا شرعی طریقہ؟

جواب: منہ بثمن و یبرئہ عنہ ثم یأمر بإتخاذ اللبن و المصل فیکون بینھما“ ترجمہ: ایک شخص نے دوسرے کو گائے اس طور پر دی کہ وہ گائے کو چارہ کھلائے گا اور جو دودھ...

467
468

علاج کے لیے تعویذ جلانا کیسا؟

جواب: منہ، لایحرق بالنار، الیہ اشار محمد وبہ ناخذ‘‘ ترجمہ : ذخیرہ میں ہے کہ مصحف جب بوسیدہ ہو جائے اور اس سے قراءت نہ کی جا سکے، تو اسے آگ میں نہ جلایا ج...

468
469

عورت کا مسجدِ بیت میں نفلی اعتکاف کرنا کیسا؟

جواب: منہ اذا اعتکف فلو خرجت لغیر عذر یفسد واجبہ و ینتھی نفلہ ‘‘ عورت کے لئے اپنی مسجدِ بیت میں اعتکاف ہے۔ جب وہ اعتکاف کر لے تو اس سے نہیں نکلے گی اگر بلا...

469
470

شوہر کی اجازت کے بغیر مہر میں اضافہ کر دیا تو کیا وہ دینا لازم ہے؟

جواب: منہ)تملیکا کان کبیع وتزویج او اسقاط کطلاق واعتاق (ولہ مجیز)ای لھذہ التصرف من یقدر علی اجازتہ (حال وقوعہ انعقد موقوفا ملتقطاً ) “یعنی:فضولی وہ شخص ہے ج...

470