
ہمزاد کسے کہتے ہیں اور کیا یہ جہنمی ہے؟
جواب: کان شیطانی کافرا فاعاننی ﷲ علیہ حتی اسلم۔‘‘ دوسرے انبیائے کرام علیہم الصلوٰۃ والسلام پر دو باتوں میں مجھے فضیلت دی گئی، ایک یہ کہ میرا شیطان کافر تھا ...
قضا اور نفل روزے کی نیت ایک ساتھ کی تو کون سا ادا ہوگا ؟
جواب: کان عن القضاءفی قول ابی یوسف رحمہ اللہ لانہ اقوی“یعنی اگر کسی شخص نے رمضان کے قضاء روزے اور نفل کی نیت ایک ساتھ کی تو امام ابویوسف رحمہ اللہ کے نزدیک...
پتنگ اڑانے ،بنانے اور بیچنے کا حکم
جواب: کان مقصودہ الاعظم تحصیل معصیۃ معاذاللہ تعالی کان شراؤہ دلیلاواضحاعلی ذلک القصدفیکون بیعہ اعانۃ علی المعصیۃ‘‘ترجمہ: تم یہ بات سمجھ لو کہ عین کے ساتھ م...
اعتکاف میں بیٹھنے کا صحیح وقت کون سا ہے ؟ ایک حدیثِ پاک کی شرح
جواب: کان صلی اللہ تعالیٰ علیہ و سلم یعتکف العشر الاواخر و یحث اصحابہ علیہ و عدد العشر عدد اللیالی فیدخل فیھا اللیلۃ الاُولیٰ و الا لایتم ھذا العدد اصلاً و ...
مہر میں مقررشدہ پلاٹ معاف کیا، تو معاف ہو جائے گا ؟
جواب: کان المھر دینا ای دراھم اودنانیر لان الحط فی الاعیان لایصح. بحر“ یعنی اس مسئلے کو بدائع میں مقید کیا گیا جب مہر درہم و دینا ر (کرنسی رقم وغیرہ) کی شکل...
رمضان میں وتر جماعت کے ساتھ پڑھنا افضل ہے یا گھر میں تہجد کے وقت ؟
جواب: کانت افضل و لان عمر رضی اللہ عنہ کان یومھم فی الوتر۔۔۔۔فی ’’الفتح‘‘ و” البرھان“ ما یفیدان قول قاضیخان ارجح لانہ صلی اللہ علیہ وسلم اوتر بھم فیہ“ترجمہ...
ڈکار کے ساتھ آنے والے پانی کا حکم
جواب: کان اقل من مل ء الفم وعاد او شیئ منہ قدر الحمصۃ لم یفطر اجماعاً “یعنی جب قے منہ بھر سے کم ہو اور لوٹ جائے یا اس میں سے چنےکی مقدار واپس لوٹ جائے، تو ب...
چلتے ہوئے تلاوتِ قرآن کرنے کاحکم
جواب: کان منتبھا لا یشغل قلبہ المشی والعمل جائزۃ والا تکرہ“ یعنی چلتے ہوئے یا کوئی کام کرتے ہوئے قراءت کرنا، جائز ہے، جبکہ وہ متوجہ رہے، چلنا یا کام کرنا ...
ایلفی لگے ہونے کی صورت میں وضو و غسل کا حکم
جواب: کان علی ظاھر بدنہ جلد سمک أو خبز ممضوغ قد جف و اغتسل أو توضأ و لم یصل الماء إلیٰ ما تحتہ لم یجز ‘‘ترجمہ:محیط میں ذکر کیا ہے کہ اگر کسی آدمی کے جسم...
کیا نابالغ بچہ تراویح میں امامت کروا سکتا ہے ؟
جواب: کان ذکرا تصح امامتہ لمثلہ‘‘قولہ (ونفل علی الاصح)قال فی الھدایۃ :وفی التراویح والسنن المطلقۃ جوزہ مشائخ بلخ ولم یجوزہ مشائخنا ومنھم من حقق الخلاف فی ا...