سرچ کریں

Displaying 471 to 480 out of 2718 results

471

وضو کرتے ہوئے انگلیوں کو چوم کر سر کا مسح کرنے کا شرعی حکم

جواب: مراد ما قاله الحاكم لم يكن لهذا التشبيه معنى۔ وفرقوا بين بلل اللحية وبين بلل الكف، والفرق أن بلل اللحية ما سقط به فرض غسل الوجه وصار مستعملا، فلا يقام...

471
472

رات میں عقیقہ کرنا

جواب: مراد اگر جانور ذبح کرنا ہے کہ عقیقہ کا جانور رات میں ذبح کرسکتے ہیں یا نہیں ؟ تو شرعی اعتبار سے اگر روشنی وغیرہ کا اچھا انتظام کرلیں کہ ذبح میں کسی قس...

472
473

کفن پہنانے کے بعد میت سے نجاست نکلے توپاک کرنے کا کیا حکم ہے ؟

جواب: مراد ہے کہ اُسے غسل دیا گیا ہو یا غسل نا ممکن ہونے کی صورت میں تیمم کرایا گیا ہو اور کفن پہنانے سے پہلے میت کے بدن سے نجاست نکلی تو دھو ڈالی جائے اور ...

473
474

رات میں عقیقہ کرنا

جواب: مراد اگر جانور ذبح کرنا ہے کہ عقیقہ کا جانور رات میں ذبح کرسکتے ہیں یا نہیں ؟ تو شرعی اعتبار سے اگر روشنی وغیرہ کا اچھا انتظام کرلیں کہ ذبح میں کسی قس...

474
475

قضا نماز جماعت کے ساتھ پڑھنا

جواب: مراد مکروہ تحریمی ہے، اور یہی ظاہر بھی ہے۔“(جد الممتار، جلد 3، صفحہ 58، مکتبۃ المدینہ،کراچی) قضا نماز شروع کردی کہ بعینہ اسی قضا کی جماعت قائم کی ...

475
476

ایامِ تشریق کی راتیں مِنیٰ میں گزارنا حاجی کے لیے واجب ہے؟

جواب: مراد وہ رات ہے، جو دس تاریخ کے دن کےبعد آئے،اسی طرح گیارھویں اور بارھویں کی راتوں سے مراد وہ راتیں ہیں، جو گیارہ تاریخ اور بارہ تاریخ کے دن کے بعد آئی...

476
477

جمعہ کی نماز کے وقت خرید و فروخت کرنے کا کیاحکم ہے ؟

جواب: مراد آبادی رحمۃ اللہ علیہ اس آیت کی تفسیر میں لکھتے ہیں:”اس سے معلوم ہوا کہ جمعہ کی اذان ہوتے ہی خرید و فروخت حرام ہوجاتی ہے اور دنیا کے تمام مشاغل جو...

477
478

وطن اقامت، محض نیت ِ سفر سے نہیں، بلکہ بالفعل سفر سے باطل ہوتا ہے

جواب: مراد محض نیت ِ سفر نہیں، بلکہ بالفعل سفر کرنا، مراد ہے، کیونکہ نیت جب تک فعل سے ملی ہوئی نہ ہو، اس وقت تک اس نیت کا اعتبار نہیں ، جیساکہ اگر کوئی شخص ...

478
479

کس دن ناخن کاٹنا حدیث میں منع ہے ؟

سوال: حدیث پاک میں ناخن کاٹنے کی ممانعت کس دن کی آئی ہے؟

479
480

کیا نماز جنازہ کی دعا حدیث سے ثابت ہے؟

سوال: کیافرماتےہیں علمائےدین ومفتیانِ شرعِ متین اس بارےمیں کہ ایک شخص نے اپنے ویڈیو کلپ میں یہ بات کہی کہ نمازِ جنازہ میں جو مشہور دعا ”اللھم اغفر لحینا و میتنا۔۔۔“ پڑھی جاتی ہے، یہ درست نہیں ہے، پھر اس نے ایک دعا ذکر کی اور کہا کہ یہ حدیث مبارک سے ثابت دعا ہے۔ آپ سے پوچھنا ہے کہ کیا جنازے کی معروف دعا احادیث سے ثابت ہے؟

480