
دنياوی تعليم کی وجہ سے جماعت چھوڑنا کيسا؟
جواب: سنت مؤکدہ ہے ،اس کو چھوڑنے کی رخصت نہیں ہے مگر مرض وغیرہ کے عذر کی وجہ سے ۔اس کلام کا پہلا حصہ جماعت کے سنت ہونے کا فائدہ دیتا ہے اور آخری حصہ جماعت ...
ناپاک زمین خشک ہوگئی ، پھر اس سے لگنے والا پانی پاک ہوگا یا ناپاک ؟
سوال: نجس زمین خشک ہوجائے ، تو اس پر نماز پڑھنا جائز ہے ، البتہ تیمم کے حق میں ناپاک ہے کہ اس سے تیمم نہیں ہوسکتا ۔ سوال یہ ہے کہ جب اس زمین کو تیمم کے لیے دھویا جائے گا ، تو اس زمین سے لگنے والے پانی کا کیا حکم ہوگا ؟ نماز والی صورت کا اعتبار کرتے ہوئے پاک تصور ہوگا یا تیمم والی صورت کا اعتبار کرتے ہوئے ناپاک شمار ہوگا ؟
دورانِ نماز قبلہ سے منہ پھیرنے سے نماز کا حکم؟
جواب: سنت کے ترک پر اس نماز کا اعادہ مستحب ہو الخ، اور اسی کی مثل"قہستانی"میں مذکور ہے، بلکہ صاحب"فتح القدیر"نے فرمایا کہ حق یہ ہے کہ اس میں تفصیل ہے کہ وہ ...
عینِ مسجد میں اذان دینا اور اعلانات کرنا کیسا ؟
جواب: سنت ہے۔ محراب کے عینِ مسجدسے ہونے کے بارے میں علامہ محمدامین ابن عابدین شامی علیہ رحمۃ اللہ الوالی لکھتے ہیں:”والمحراب وان کان من المسجد الخ۔۔۔ انم...
میاں، بیوی میں سے ایک نماز میں ہو تو دوسرے کا اسے بوسہ دینا
سوال: اگر بیوی نماز پڑھ رہی ہو اور خاوند بوسہ لے، اس سے نماز ٹوٹ جاتی ہے یا نہیں اور اگر شوہر نماز میں ہو اور بیوی بوسہ لے تو کیا حکم ہے؟کیا ان دونوں مسئلوں میں کوئی فرق ہے؟
عصر اور عشاء کی سنتیں فرضوں کے بعد ادا کرنا
سوال: عصر اور عشا کی سنت قبلیہ چھوٹ جائیں تو فرض نماز کے بعد پڑھ سکتے ہیں؟
جواب: سنت و مکروہ ہے۔ یاد رہے دوران عدت رجوع کر لینے یا بعد عدت دوبارہ نکاح کر لینے کے بعد بھی معلق طلاق باقی رہے گی اور زندگی بھر کبھی بھی آپ کی بیوی...
حضرت امام حسن اور حضرت امیرِ معاویہ رضی اللہ عنہما کی خلافت کی تفصیل
جواب: سنت کا عقیدہ بہت واضح ہے اور وہ یہ ہے کہ تمام صحابہ بشُمول خلفاءِ اربعہ اور حضرت امیرِ معاویہ رضی اللہ عنہم سب اہلِ خیر و صلاح ، عادل ، متقی اور جنّت...
فرضوں کی پہلی رکعت میں سورہ ناس پڑھ لی تو دوسری رکعت میں کیا پڑھیں؟
جواب: سنت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالی علیہ سے فرض خواہ نفل میں ہررکعت میں ایک ہی سورت کے تکرار کے متعلق سوال ہو،اتواس کے جواب میں آپ علیہ الرحمۃ...
کیا نامحرم عورت کے جنازے کو کندھا دینا جائز ہے؟
جواب: سنت ہے پھر اس کے بعد چاہے تو جنازے کو (مزید)کندھا دے اور چاہے چھوڑ دے۔ (سننِ ابنِ ماجہ، كتاب الجنائز،ج 01، ص 474، حدیث نمبر 1478، دار إحياء الكتب ال...