
نا محرم عورت کے سلام کا جواب دینا
جواب: اللہ تعالیٰ علیہ فرماتے ہیں:’’ کفار کو سلام نہ کرے اور وہ سلام کریں تو جواب دے سکتا ہے مگر جواب میں صرف عَلَیْکُمْ کہے۔"(بہارشریعت،جلد3،حصہ 16،صفحہ461...
جواب: اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ” من ولد له مولود ذكر فسماه محمدا حبا لي وتبركا باسمي كان هو ومولوده في الجنة“ ترجمہ:جس کے ہاں بیٹا پیدا ہو اور ...
وضو سے پہلے مسواک سنت موکدہ ہے یا غیر موکدہ؟
جواب: اللہ تعالی علیہ فرماتے ہیں:” بالجملہ : بحکم متون واحادیث اظہر،وہی مختار بدائع وزیلعی وحلیہ ہے کہ مسواک وضو کی سنت قبلیہ ہے، ہاں سنت مؤکدہ اُسی وقت ہے ...
نماز میں قراءت کرتے ہوئے آگے پڑھنا بھول جانا اور رکوع میں چلے جانا
جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں:”اگر سجدہ کو جانے سے پہلے رکوع میں خواہ قومہ بعد الرکوع میں یاد آجائیں ،تو واجب ہے کہ قراءت پوری کر ے اور رکوع کا پھر اعادہ کرے ،...
پیاز کھا کر نماز پڑھنا منع ہے یا مسجد میں جانا
جواب: اللہ علیہ ایک اورمقام پہ ارشاد فرماتے ہیں: ” بوئے بد سے مسجد کو بچانا واجب ہے۔“(فتاویٰ رضویہ، جلد16 ،صفحہ،288رضا فاؤنڈیشن ،لاہور) مزیدایک جگہ ارشا...
تلاوت کرتے ہوئے ض کو ظاد یا دواد پڑھنے کا حکم
جواب: اللہ تعالی علیہ فرماتے ہیں:” ض ظ ذ ز معجمات سب حروف متبائنہ متغائرہ ہیں، ان میں کسی کو دوسرے سے تلاوتِ قرآن میں قصداً بدلنا، اس کی جگہ اسے پڑھنا نما...
بیماری کی حالت میں نماز میں دونوں طرف سلام پھیرنے کا حکم
جواب: اللہ " کہہ لینا کافی ہے ۔ بحر الرائق میں ہے” ولفظ السلام۔۔۔ والخروج من الصلاة يحصل عندنا بمجرد لفظ السلام ۔۔۔ وفي قوله لفظ السلام إشارة إلى أن ا...
عمرے کے احرام میں طواف سے پہلے ہمبستری کرنا
جواب: اللہ علیہ ،بہار شریعت میں ارشاد فرماتے ہیں:’’جماع سے احرام نہیں جاتا، وہ بدستور مُحرِم ہے اور جو چیزیں مُحرِم کے لیے نا جائز ہیں وہ اب بھی ناجائز ہیں ...
ایک قسم باربار کھاکر توڑنے سے کتنے کفارہ لازم ہونگے ؟
سوال: ایک شخص نے قسم کھائی کہ ”اللہ کی قسم میں فلاں کی شادی پر نہیں جاؤں گا۔“ اور قسم کے یہ الفاظ اس نے کئی بار کہے اور مختلف محفلوں میں کہے، تو یہ ایک قسم ہوئی یا متعدد اور اب اگر وہ یہ قسم توڑدے اور شادی میں چلا جائے، تو کتنے کفارے لازم ہوں گے؟
ایک شریک دوسرے کو اپنا حصہ بیچنے پر مجبور نہیں کرسکتا
جواب: اللہ علیہ لکھتے ہیں : ”شرکتِ ملک میں ہر ایک اپنے حصےمیں تصرف کرسکتا ہے اور دوسرے کے حصے میں بمنزلہ اجنبی ہے، لہٰذا اپنا حصہ بیع کرسکتا ہے اس میں شریک...