نماز کا وقت کم ہو، تو کیا مستعمل پانی سے وضو کرکے نماز پڑھ سکتے ہیں؟
جواب: غسل کرنا شرعاً جائز نہیں کہ یہ پانی اگرچہ کہ پاک ہوتا ہے لیکن نجاستِ حکمیہ کو پاک کرنے والا نہیں۔ لہذا صورتِ مسئولہ میں اُسی مستعمل پانی سے وضو کرکے ...
دورانِ وضو ریح خارج ہوجائے تو کیا حکم ہے؟
جواب: غسل باطل ہوگیا۔ “(فتاوٰی رضویہ،ج01(الف)،ص337،رضافاؤنڈیشن، لاہور) بہارِ شریعت میں ہے:”درمیانِ وُضو میں اگررِیح خارِج ہویاکوئی ایسی بات ہو جس سے وُ...
رمضان کے دن میں حیض سے پاک ہوئی توبقیہ دن کیسے گزارے
سوال: اگر کوئی عورت رمضان میں دن کے وقت مثلاً ظہر میں غسل کر کے حیض سے پاک ہو جائے، تو کیا وہ بقیہ دن کھانا پینا جاری رکھ سکتی ہے؟
عورت کا بالوں کی چوٹی یا پراندہ باندھنا اور پراندہ باندھ کر نماز پڑھنا
جواب: غسل میں بھی حکم نہ ہوا کہ نماز میں کف شعر گندھی چوٹی میں ہے ، جب اس میں حرج نہیں ، جُوڑے میں کیا حرج ہے ۔ مرد کے لیے ممانعت میں حکمت یہ ہے کہ سجدے میں...
حاملہ کوخون آئے توروزے اورنمازوں کاحکم
جواب: غسل فرض نہیں ہو گا، لہذا اگر بلڈ آئے، تو ظاہری نجاست سے صفائی حاصل کر کے وضو کے ساتھ نماز پڑھی جا سکتی ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ ...
اونٹ کاگوشت کھانے کے بعدوضوکرنا
جواب: غسل اليد، فإنه يسمى وضوءا كما قال: الوضوء قبل الطعام ينفي الفقر وبعده ينفي اللمم "ترجمہ:اکثر علماء اسی طرف گئے ہیں (کہ اونٹ کا گوشت کھانے سے وضو نہیں...
روزے کی حالت میں نمکین پانی سے کلی کرنے کا حکم
سوال: ہمارے یہاں پانی کافی نمکین ہے ، اگر روزہ میں غسل فرض ہوجائے ، توکلی کرتے ہوئے منہ میں نمکین پانی کا ذائقہ محسوس ہوتا ہے ، تو کیا اس طرح ذائقہ محسوس ہونے سے روزہ ٹوٹ جائے گا؟
عورت کی شرمگاہ میں داخل ہونے والے پاک پانی کاحکم
سوال: ایک عورت کےپردے کے مقام (آگے کے مقام )کا آپریشن ہوا جس کی وجہ سے اس کو یہ پریشانی ہوتی ہے کہ غسل کے دوران اس کے اس مقام میں پانی اندر چلا جاتا ہے اور وہی پانی پھر کچھ وقت بعد نکلتا ہے پوچھنا یہ ہے کہ کیا وہ پانی پاک ہوگا یا نہیں ؟
حیض کاخون دس دن سے زیادہ آئے توکیاحکم ہے ؟
جواب: غسل کر کے نماز و روزہ شروع کردے گی ۔ (ب)دوسری صورت یہ ہے کہ عورت کی پہلے سے کوئی عادت ہے مثلا سات دن عادت ہے لیکن اس بار دس دن سے بڑ ھ گیا ...
بچہ پیدا ہونے پر اہل محلہ میں مٹھائی تقسیم کرنے کی منت مانی ہو تو اس کی شرعی حیثیت کیا ہے؟
جواب: غسل کرنے،مسجد میں داخل ہونے،قرآن چھونے کی،اذان دینے کی اور مسجدا ور پل بنانے کی منت وغیرہ شرعی منت نہیں ہےکیونکہ یہ کام اگر چہ عبادت ہیں مگر یہ عبادت...
