سرچ کریں

Displaying 481 to 490 out of 1695 results

481

قرآ ن خوانی کے بعد کھانا یا رقم لینا دینا کیسا ؟

جواب: گناہ ہیں کہ یہ تلاوتِ قرآن پر اجارہ کرنا ہے ، جبکہ قرآن مجید فرقان حمید کی تلاوت پر اجارہ اور اس کی اجرت لینا دینا بھی ناجائز ہے۔ (2)دوسری صورت ...

481
482

اوور ٹائم دئیے بغیر اس کے پیسے لینا کیسا؟

جواب: گناہ کو گناہ سمجھنا ہی چھوڑ دیں گے۔ حضرتِ سیّدُنا حُذیفہ بن یَمانرضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبیِّ اکرم صلَّی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلَّم نے ارشاد فرمایا:...

482
483

امتحانات کے عملے کو کھلانے پلانے کا شرعی حکم

جواب: گناہ کے ساتھ ساتھ نقل کے گناہ میں معاون و مددگار بننے کی وجہ سے سخت گناہ گار و عذابِ نار کے حقدار ہوں گے،لہٰذا اس سے بچنا فرض ہے۔ واللہُ اَعْلَمُ ع...

483
484

وضو میں کلی کرنے کا حکم

جواب: گناہ ہے۔ در مختار میں ہے:” وھماسنتان مئوکدتان “یعنی اوروہ دونوں(یعنی کلی کرنا اور ناک میں پانی چڑھانا) سنتِ مئوکدہ ہیں۔(ردالمحتار علی الدرالمختار،...

484
485

بیٹیوں کو حصہ نہ دینا کیسا ؟‎

جواب: گناہ ہے ۔ میراث کے متعلق اللہ تعالی ارشاد فرماتا ہے : ﴿یوصیکم اللہ فی اولادکم للذکر مثل حظ الانثیین﴾ترجمہ کنزالایمان: اللہ تمہیں حکم دیتا ہے تم...

485
486

گھر میں بزرگ کی تصویر لگانا کیسا ؟‎

جواب: گناہ ہے کہ ایسی تصاویر سے ہی بت پرستی شروع ہوئی تھی ۔ بخاری شریف میں اس آیتِ کریمہ ”ولا تذرن ودّا وّلا سواعا ولا یغوث و یعوق و نسرا “کی تفسیر کے...

486
487

ذوالحجہ کے 10 دنوں میں بال ناخن وغیرہ کاٹنے کا حکم؟

جواب: گناہ ہے، لہذا اگر کسی نے کئی دن سے ناخن یا موئے زیرِ ناف و بغل نہ کاٹے ہوں اور قربانی تک نہ کاٹنے سے چالیس دن سے زائد کا عرصہ ہو جائے گا، تو اب وہ اس ...

487
488

کم کریٹ والے سونے پر زیادہ کریٹ کی مہر لگانے کا شرعی حکم

جواب: گناہ اور زیادتی پر باہم مدد نہ کر و ۔ (سورۃ المائدہ ،آیت نمبر 02) رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جھوٹ کے متعلق فرمایا:’’ایاکم والکذب، فان الکذب یھ...

488
489

مالک کے کہنے پر گاہک سے جھوٹ بولنا کیسا ؟

جواب: گناہ ہے کام میں مالک کے کہنے پر بھی گاہک سے جھوٹ بولنا جائز نہیں ۔ اللہ پاک کے آخری نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا فرمان ہے :”وإياكم والكذب ، فإن الكذ...

489
490

میڈیسن کمپنی میں مارکیٹنگ کی نوکری کرنا کیسا؟‎

جواب: گناہ کبیرہ ہے لینے والا حرام خور ہے مستحق سخت عذاب نار ہے، دینا اگر بمجبوری اپنے اوپر سے دفع ظلم کو ہو تو حرج نہیں، اور اپنا آتا وصول کرنے کو ہو تو حر...

490