سرچ کریں

Displaying 4901 to 4910 out of 5745 results

4901

جماع کرنے سے روزہ کب ٹوٹے گا؟

جواب: اللہ علیہ ”توارت الحشفۃ“ کے تحت فرماتے ہیں:”ای غابت وھذا بیان لحقیقۃ الجماع لانہ لا یکون الا بذلک“یعنی حشفہ غائب ہوجائے اور یہ جماع کی حقیقت کا بیان ...

4901
4902

جانور کو خصی کرنا کیسا ؟

جواب: اللہ تعالی علیہ سے سوال ہوا کہ:" بیل اوربکرے کو خصّی کرنا جائز ہے یا نہیں؟" تو آپ علیہ الرحمۃ نے جواباً ارشاد فرمایا:”بالاتفاق جائزہے کہ اس میں ...

4902
4903

نماز کا وقت تنگ ہونے کی وجہ سے تیمم کرنا

جواب: اللہ فرماتے ہیں :" فاستنار بحمداللہ تعالٰی ماجنح الیہ المحقق واتباعہ من قوۃ دلیل زفر بل دلیل ائمتنا جمیعا فی الروایۃ الاخری وکیفما کان لاینزل من ان یؤ...

4903
4904

دیوالی کی مٹھائی کھانا کیسا ؟

جواب: اللہ تعالیٰ سے پوچھا گیا کہ: " کافر جو ہولی دیوالی میں مٹھائی وغیرہ بانٹتے ہیں مسلمانوں کو لینا جائز ہے یا نہیں۔؟ " اس پر آپ علیہ الرحمۃ نے...

4904
4905

چلتی کشتی میں نماز کا حکم

جواب: اللہ تعالی علیہ فرماتے ہیں:” چلتی کشتی سے اگر زمین پر اترنا میسّر ہو کشتی میں پڑھنا جائز نہیں بلکہ عندالتحقیق اگرچہ کشتی کنارے پر ٹھہری ہو مگر پانی پر...

4905
4906

اپنا جسم اور سر ایک کپڑے میں چھپا کر نماز پڑھنے کا مسئلہ

جواب: اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں کہ اگر کوئی شخص خیمے میں برہنہ نماز پڑھ رہا ہو،تو اس کی نماز نہ ہوگی، اگرچہ وہ خیمے میں تنہا ہی کیوں نہ ہو، کیونکہ یوں اس ک...

4906
4907

جوئے کی رقم غریب رشتہ دار کو دینا

جواب: اللہ تعالی علیہ سے سوال ہوا کہ:" زید نے جوئے میں روپیہ کمایا، اور اسی روپیہ سے اس نے اپنے گھر کا اثاثہ اور اسباب درست کیا ہے۔ اب زید تائب ہوتا ہے اور ...

4907
4908

ملازمین کی تنخواہ بغیر طے کیے کارکردگی ( Performance ) کے مطابق دینا کیسا ؟

جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں:” اجارہ جو امر جائز پر ہو وہ بھی اگر بے تعینِ اجرت ہو تو بوجہِ جہالت اجارہ فاسدہ اور عقد حرام ہے۔“(فتاوی رضویہ، جلد 19،صفحہ 529، ...

4908
4909

داڑھی کے نیچے گردن پر موجود بال کاٹنا

جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں : ’’ داڑھی قلموں کے نیچے سے کنپٹیوں، جبڑوں، ٹھوڑی پر جمتی ہے اور عرضاً اس کا بالائی حصہ کانوں اور گالوں کے بیچ میں ہوتا ہے ۔‘‘(فت...

4909
4910

جانور کو موٹا کرنے کے لئے شراب پلانے کا حکم

جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں:”اس سے (شراب سے) کسی قسم کا انتفاع جائز نہیں نہ دوا کے طور پر استعمال کر سکتا ہے نہ جانور کو پلا سکتا ہے۔“(بہار شریعت، جلد3، حصہ1...

4910