جواب: نہ ہو ،جس کو تحفہ دینا جائز ہے اسی کو دیا جائے۔ جس چیز کا تحفہ دینا جائز ہے، فقط وہی چیز تحفہ میں دی جائےوغیرہ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُو...
سنتِ قبلیہ ادا کرنے کے بعد وضو ٹوٹ گیا، تو کیا یہ سنتیں دوبارہ پڑھنی ہوں گی ؟
جواب: نہیں۔ تنویر الابصار میں ہے:”لو تکلم بین السنۃ والفرض لا یسقطھا ۔۔۔وکذا کل عمل ینافی التحریمۃ علی الاصح“یعنی اگر کسی نے سنت و فرض کے درمیان کلام کی...
مردوں کے لئے سلکی کپڑا پہننے کا کیاحکم ہے ؟
جواب: نہیں بنتا وہ حرام نہیں، یونہی دیگردھاگے کے بنے ہوئے کپڑے بھی مرد پرحرام نہیں ۔ امامِ اہلسنت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”سِ...
بزرگان دین کے لئے نذر ماننا کیسا ؟
سوال: بزرگانِ دین کے لئے نذر ماننا کیسا ہے ؟ زید کہتا ہے کہ نذر ، اللہ پاک کے لئے خاص ہے ، تو کیا غیرُ اللہ کی نذر نہیں مان سکتے ؟
پانچوں نمازوں کے نوافل کا احادیث سے ثبوت
جواب: نہا سے روایت ہے:” واللفظ للترمذی “:سمعت رسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم يقول:من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرمه اللہ على النار “ ترجمہ: می...
قسطوں(Installments) پر لیا ہوا پلاٹ اصل مالک کو واپس بیچنا کیسا؟
جواب: نہ بیچیں ۔جتنے میں پہلی بار خریدی تھی ، اسی قیمت میں یا اس سے زائد قیمت میں اسی شخص کو بیچنا بلا کراہت جائز ہے ، اس معاملے میں مکمل اقساط ادا کرنے سے...
مضارب کا ملازمین کی تنخواہ میں اضافہ کرنا کیسا ؟
سوال: زید نے کچھ رقم بطورِ مضاربت بکر کو دی۔ بکر نے اس رقم سے کام شروع کیا اور ضرورت کی بنیاد پر کچھ ملازمین بھی رکھ لئے۔بکر کا ارادہ ہے کہ وہ ان ملازمین کی تنحواہیں بڑھا دے ، لیکن وہ زید کو بتانا نہیں چاہتا ، کیونکہ بتانے کی صورت میں زید اجرت بڑھانے سے منع کر دے گا۔ سوال یہ ہے کہ کیا بکر کو شرعی طور پر یہ اختیار ہے کہ وہ زید کو بتائے بغیر اپنے ملازمین کی تنخواہیں بڑھا دے ؟
جواب: نہیں کھاتا اس سانپ کو بغیر تنبیہ کے مارنا منع ہے۔ اسی طرح مدینہ منورہ کے گھروں میں رہنے والے سانپوں کو مارنا بغیر تنبیہ کے منع کیا گیا ہے، سوائے دو...
جواب: نہ چٹکاؤ(سنن ابن ماجہ)۔۔۔۔اور جن صورتوں میں نماز مکروہ تحریمی ہوتی ہے ،ان نمازوں کا دہرانا واجب ہوتا ہے۔“ (فتاوی فقیہ ملت، جلد1،صفحہ 183،شبیر برادرز، ...
حضرت نوح علیہ السلام کی اولاد میں کیا تمام موجودہ انسان شامل ہیں ؟
جواب: نہیں رہاتھااور کشتی میں سوار 80افرادکی نسل آگے نہیں چلی ، صرف حضرت نوح علیہ السلام کی نسل چلی، اسی لیے آپ علیہ السلام کو آدم ثانی کہاجاتاہے ۔ ملفوظ...
