جواب: قضائے شہوت اور بطور لذت ہوتا ہے لہذا رمضان کا روزہ یاد ہوتے ہوئے حقہ یا شیشہ پی کر روزہ توڑنے کی صورت میں اس روزے کی قضا کے ساتھ ساتھ کفارہ بھی لازم ہ...
مغرب کی اذان کے دوران روزے دار کھانے پینے سے گنہگار ہوگا؟
جواب: قضائے حاجت، کھانے پینے اور علمِ دین سیکھنے سکھانے میں مشغول افراد (کہ ان لوگوں پر اذان کا جواب نہیں۔)(تنویر الابصارمع درمختار، جلد 2، صفحہ 79- 81، د...
نمازی کا چہرہ قبلے سے کتنا پھرا ہوا ہوتو نماز ہوجاتی ہے؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ نمازی کا چہرہ قبلہ سے کتنا پھرا ہوا ہو تو نماز ہو جائے گی یعنی کتنے ڈگری کے اند ر نماز ہو جاتی ہے نیز قضائے حاجت میں قبلہ سے کتنا مڑکر بیٹھنا چاہیے ؟اسی طرح پاؤں پھلانے میں بھی اتنے درجے سے باہر رکھنے ہوں گے یا کچھ اور حکم ہے ؟ سائل: محمد اکمل عطاری(لاہور،کینٹ)
لوگوں کے سامنے قضا نماز ادا کرنا کیسا؟
جواب: قضائے عمری کی ادائیگی میں بہتر یہی ہے کہ ممکنہ صورت میں گھرپر تنہائی میں ہی یہ نماز یں پڑھے تاکہ دیکھنے والے لوگوں پر اس گناہ کا اظہار نہ ہو،اور اگر ...
غیر موکدہ سنتیں پڑھتے ہوئے جماعت کھڑی ہوجائے ، تو کیا حکم ہے ؟
جواب: قضائے آنہا برزمہ اش نیست زیر اکہ ہر شفع نفل نماز جدا گانہ است تا در شفع دوم آغاز تکرد واجب نشد و چوں واجب نشد قضا نیامد ۔ترجمہ:اور جو دو رکعات باقی...
جواب: قضائے حاجت کے لئے تعلیم، اور صحابہ وتابعین رضی اللہ تعالٰی عنہم نے زمانہ اقدس اور حضورکے بعد زمانہ امیر المومنین عثمان غنی رضی اللہ تعالٰی عنہ میں ح...
نقش نعلین یا مقدس نام والا بیج لگا کر بیت الخلا جانا
جواب: قضائے حاجت کا ارادہ کرنے والے کے لئے مستحب ہے کہ ہر اس چیز کو اپنے سے الگ کردے جوقابلِ تعظیم ہو ، مثلاً: اللہ تعالیٰ،کسی نبی یا فرشتے کا نام ہو ، لہٰذ...
اللہ تعالی کے نیک بندوں سے مانگنا
جواب: قضائے حاجت کے لئے تعلیم، اور صحابہ وتابعین رضی اللہ تعالٰی عنہم نے زمانہ اقدس اور حضورکے بعد زمانہ امیر المومنین عثمان غنی رضی اللہ تعالٰی عنہ میں حاج...
حالتِ حیض میں چھوٹے ہوئے روزے کی قضا اور نماز کے معاف ہونے میں حکمت
جواب: قضائے نماز میں کثرت ہے کہ ہر مہینہ سات آٹھ دن کی فی دن پانچ نمازیں قضا کرنی پڑتیں یعنی چالیس بلکہ بعض کو پچاس نمازیں،اس میں بہت دشواری ہوتی، اس لئے ن...
رمضان کے قضا روزوں کے لیے شوہر کی اجازت ضروری نہیں
جواب: قضائے رمضان کے لیے شوہر کی اجازت کی کچھ ضرورت نہیں بلکہ اس کی ممانعت پر بھی رکھے۔“(بہار شریعت ، ج 01،حصہ 5، ص 1008، مکتبۃ المدینہ) وَاللہُ اَعْلَمُ ع...
