سرچ کریں

Displaying 41 to 50 out of 4399 results

41

ہاتھ یا پاؤں مڑ جانے کی وجہ سے پٹی باندھی ہو، تو وضو کا حکم

سوال: پاؤں وغیرہ مڑ جائے یا ہاتھ میں جھٹکا آجائے،اس صورت میں ڈاکٹریا حکیم سے پٹی بندھوائی جائے، تو وہ کھولنے سے منع کرتے ہیں۔ کیاایسی صورت میں پٹی پر مسح جائز ہوگا ؟

41
42

خلاف ترتیب وضو کرنا

جواب: مسح کرنا اور پھر پاؤں دھونا۔اگر کوئی اس ترتیب کے خلاف وضو کرے تو چاہے بھول کر ایسا کرے یا جان بوجھ کر،بہر صورت اِس سے وضو پر کچھ اثر نہیں پڑے گا،وضو...

42
43

ترتیب کے ساتھ وضو نہ کرنے کا حکم

جواب: مسح کرنا اور کانوں کامسح کرنا اور ترتیب کہ پہلے مونھ، پھر ہاتھ دھوئیں، پھر سر کا مسح کریں،پھر پاؤں دھوئیں ، اگر خلافِ ترتیب وُضو کیا یا کوئی اور سنت چ...

43
44

وضو کے بعد پاؤں کا چمڑا نوچنے سے وضو ٹوٹ جائے گا؟

جواب: مسحہ لان الغسل و المسح فی محلہ وقع طھارۃ حکمیۃ للبدن کلہ من الحدث لا یختص بذلک المحل فلا یزول حکمہ بزوالہ و علیٰ ھذا لو کان فی بعض اعضائہ بثرۃ قد انتث...

44
45

پٹی اتار کر پانی بہانا ممکن ہو لیکن دورانِ غسل اتارنا بھول جائیں تو نماز کا حکم

جواب: مسح کرنے سےیاکھولنے سے ضررہویاکھولنے والاباندھنے والانہ ہوتواس پٹی پرمسح کرلے اوراگرپٹی کھول کرپانی بہانے میں ضررنہ ہوتودھوناضروری ہےیاخودعضوپرمسح کرس...

45
46

AC کے پانی سے وضو کا حکم

جواب: مسح ہوگیا ۔ اگر ہاتھ نہ پھیرے گا ، وضو ہوجائے گا اگرچہ سنّت ترک ہوئی ۔ یوں ہی شبنم سے تر گھاس میں موزے پہنے چلنے سے موزوں کا مسح ادا ہوجائے گا ، جبکہ ...

46
47

وضو اور غسل میں داڑھی دھونے کا حکم

جواب: مسح سنّت ہے اور دھونا مستحب ہے۔اگر داڑھی کے بال گھنے ہوں کہ گھنے پَن کی وجہ سے بالوں کی جڑیں اور کھال نظر نہ آتی ہو تو اب بالوں کی جڑیں اور کھال کا د...

47
48

”Breathable“نیل پالش لگائی ہو، تو وضو و غسل کا حکم

جواب: مسح کرو اور گٹوں تک پاؤں دھوؤ اور اگر تمہیں نہانے کی حاجت ہو، تو خوب ستھرے ہو لو۔(پارہ6، سورۃ المائدہ، آیت6) نبی پاک صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے ...

48
49

بیمار شخص کو کوئی دوسرا وضو کروا سکتا ہے؟

جواب: مسح فتكره بلا عذر“ ترجمہ: حاصل کلام یہ ہے کہ وضو میں دوسرے سے مدد لینا، اگر یوں ہو کہ دوسرا پانی بہائے یا کنویں سے پانی بھر دے یا کسی برتن میں پانی پ...

49
50

ہاتھ پاؤں کٹے ہوں اور چہرہ زخمی ہو تو وہ وضو کیسے کرے ؟

جواب: مسح کرنے کا بھی ذکر نہیں فرمایا، ا س کی وجہ بیان کرتے ہوئے علامہ طحطاوی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں: ’’ لم یتکلم علی الراس، لان اکثر الاعضاء جریح والوظی...

50