ٹینک کا پانی مستعمل ہونے کے بعد کئی بار بھر چکا ہو تو اس پانی سے وضو و غسل کرنا
جواب: جسم یا کپڑوں پر کسی قسم کی نجاست نہیں تھی یا نجاست تھی لیکن وہ حصہ پانی میں نہیں ڈالا تو ایسی صورت میں پانی نجس تو نہیں ہواالبتہ اگر وہ بے وضو یا بے ...
حضرت فاطمہ رضی اللہ تعالی عنہا کو کس نے غسل دیا ؟
جواب: جسم کو ہاتھ لگا سکتا ہے، کیونکہ جب نکاح ہی ختم ہوگیا تو چھونے و غسل دینے کا جواز بھی جاتا رہا ،لہٰذا وہ اسے نہ چھو سکتا ہے، نہ غسل دے سکتا ہے۔ تنب...
پانی کی ٹینکی سے چھپکلی زندہ نکل آئے تو اس پانی سے کپڑے دھونا اور وضو کرنا کیسا؟
جواب: جسم پر نجاست کا لگنا یقینی طور پر معلوم نہ ہو اور نہ ہی اس کا منہ پانی میں پڑا ہو تو کنویں کا پانی پاک رہے گا۔ ہاں! اگر اُس جانور کا منہ پانی میں پڑج...
ہوا خارج ہونے کے بعد استنجا کیے بغیر وضو کرنے کا حکم
جواب: جسم آلودہ نہیں ہوتا لہذا استنجاء کی ضرورت نہیں اور شلوار دھونی بھی ضروری نہیں۔ “(فتاوٰی نوریہ، جلد1، صفحہ124۔125 ، دار العلوم حنفیہ فریدیہ بصیر پور ضل...
زیرناف بال کاٹنے سے غسل لازم ہوگا یا نہیں ؟
جواب: جسم کے غیر ضروری بال(موئےزیرِ ناف، بغل وغیرہ کےبال) صاف کرنا مُوجباتِ غسل (یعنی غسل واجب کرنی والی چیزوں) میں سے نہیں ہے، لہذا اِن کو صاف کر نے پر...
آئی لائنر (Eye Liner) لگانا کیسا ؟
جواب: جسم تک پانی پہنچنے سے مانع ہو، تو اس کے لگے رہنے کی صورت میں وضو و غسل نہیں ہو گا، بلکہ اسے اتار کر اوپر پانی بہانا ہو گا، بشرطیکہ اسے اتارنا ممکن ہو...
چراغاں کے لئے چاندی کے چراغ جلانے کا حکم
جواب: جسم چھوئے بغیرہو،اسی وجہ سے چاندی کی انگیٹھی میں عود جلانا حرام ہے،جیسا کہ خلاصۃ الفتاویٰ میں اس کی صراحت فرمائی ہے، اور اس کی مثل چاندی کی بنی ہوئی ق...
کنگھی کرتے وقت ٹوٹ جانے والے بال جلانا کیسا؟
جواب: جسم سے جدا ہونے والے بالوں یا ناخنوں کے ساتھ کوئی بھی ایسا معاملہ جو تکریم کے خلاف ہو کرنے کی اجازت نہیں ، بالوں کو جلانا بھی اسی قبیل سے ہے، لہٰذا با...
منی یا مذی کپڑوں پر لگی ہو تو نماز کا حکم؟
جواب: جسم یا کپڑے پر ایک درہم کی مقدار سے بھی زائد لگی ہو، تو اس صورت میں نماز ہی نہیں ہوگی، اگر درہم کے برابر لگی ہو، تو نماز مکروہ تحریمی واجب الاعادہ ہوگ...
جواب: جسم سے اُس کی زندگی میں نکلا یا ذبح شرعی کے بعد نکلا یا مرنے کے بعد نکلا جبکہ اُسے شرعی طور پر ذبح کرنے کی حاجت نہ ہو جیسے مچھلی، تو وہ انڈا بالاجماع ...
