
کیا سامع کے علاوہ کوئی اور شخص لقمہ نہیں دے سکتا ؟
جواب: احکام میں جملہ مقتدی یکساں ہیں،امام کو بتاناکسی خاص مقتدی کا حق نہیں، ارشاداتِ حدیث و فقہ سب مطلق ہیں۔“(فتاویٰ رضویہ،جلد7،صفحہ283،مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن،...
بغیر احرام جس میقات سے گزرے اسی میقات سے احرام باندھنے سے دم ساقط ہوگا؟
جواب: احکام“ میں ہے: ”یہ شخص گناہگار بھی ہوا، ہاں اگر جان بوجھ کر نہ کیا، تو گناہ نہیں ہوا۔ اس پر واجب ہے کہ واپس جاکر کسی بھی میقات سے احرام باندھے یعنی اح...
رقم انویسٹ کرنے کے ساتھ کام کرنے کی شرط پر مضاربت کا حکم
جواب: احکام رکھتے ہیں ۔لھذا جو عقد دونوں کے درمیان طے ہوگا فقہی نتائج اور احکام بھی اسی کے مطابق مرتب ہوں گے ۔ عقد مضاربت کی تعریف سے متعلق درمختار میں ہے...
قسطوں میں پلاٹ خریدنا اور قسط لیٹ ہونے پر جرمانہ کرنا کیسا ؟
جواب: احکام العدلیہ میں ہے:”البیع مع تاجیل الثمن وتقسیطہ صحیح ، یلزم ان تکون المدۃ معلومۃ فی البیع بالتاجیل والتقسیط“یعنی ثمن ادھار ہونے اور قسطیں مقرر کرنے...
خواتین کے لیےآرٹیفیشل جیولری پہننے کا حکم ؟
جواب: احکام کے اعتبار سے سونے چاندی کے علاوہ دیگر دھاتوں سے بنے زیورات کا استعمال مردوں اور عورتوں دونوں کے حق میں ناجائز ہے ۔حدیث اور فقہاء کے فرامین م...
حج قران والا طواف قدوم کے بعد سعی کرلے تو طواف الزیارۃ کے بعد سعی کرے یا نہیں؟
جواب: احکام،صفحہ35،مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...
محمد مصعب کا مطلب اور مصعب نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: احکام میں ہے”مصعب:برداشت کرنے والا۔(نام رکھنے کے احکام ، صفحہ 141، مکتبۃ المدینہ،کراچی) معرفۃ الصحابہ لابی نعیم میں ہے” مصعب بن عمير القرشي۔۔۔من ا...
فلق نام کا مطلب اور فلق نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: احکام جاننے کے لیے مکتبۃ المدینہ کی کتاب ’’نام رکھنے کے احکام‘‘ کا مطالعہ فرمائیں۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ ت...
92 کلومیٹر کا فاصلہ کہاں سے شمار ہوگا، جہاں سے چلا ہے، یا شہر سے نکل کر ؟
جواب: احکام بھی شہر سے نکلنے کے بعد لگتے ہیں۔ شیخ محمد بن علی بن محمد رحمۃ اللہ علیہ ارشادفرماتے ہیں: ”من جاوز بیوت مصرہ من جانب خروجہ مریدا سیر اوسطا ث...
حاجی پر عید کی قربانی واجب ہے یا نہیں ؟
جواب: احکام اور شرائط ہیں۔عید کی قربانی مقیم صاحبِ نصاب بالغ شخص پر واجب ہوتی ہے،مسافر اور ایسے شخص پر جو صاحبِ نصاب نہ ہو،عید کی قربانی واجب نہیں ہوتی...