سرچ کریں

Displaying 501 to 510 out of 604 results

501

جانور ذبح کرتے ہوئے تکبیر کے بعد کلام کیا اور پھر تکبیر نہ پڑھی تو کیا حکم ہے ؟

جواب: انسانا او شرب ماءاوحدد سکینا او أکل لقمۃوما اشبہ ذلک من عمل لم یکثر ،حلت بتلک التسمیۃ ۔۔۔۔ولیس فی ذلک تقدیربل ینظر الی العادۃ ان اسکتثر الناس فی العاد...

501
502

ام ایمن نام کا مطلب اور ام ایمن نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: انسان پہ پڑتا ہے، اور اس سے ان کی برکت شامل حال رہنے کی امیدہے ۔اورحدیث پاک میں اس کی ترغیب بھی ارشادفرمائی گئی ہے۔ لہذا سوال میں جو آپ نے نام ذکر کیے...

502
503

حضرت آدم علیہ السلام کی تخلیق جس مٹی سے ہوئی اس پرکتنے دن غم و خوشی کی بارش ہوئی ؟

جواب: انسان کو رنج و غم زیادہ رہتے ہیں اور خوشی کم ہوتی ہے ۔‘‘(تفسیر نعیمی، جلد01، سورہ بقرہ، صفحہ225، 226، نعیمی کتب خانہ گجرات) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَج...

503
504

غسل فرض ہونے کی حالت میں جسم کا کوئی حصہ پانی میں پڑجانے پر پانی کے مستعمل ہونے کا حکم

جواب: انسان کے کسی ایسے پارہ جسم کو مس کیا جس کی تطہیر وضو یا غسل سے بالفعل لازم تھی یا ظاہر بدن پر اُس کا استعمال خود کار ثواب تھا اور استعمال کرنے والے نے...

504
505

جس کپڑے کو بلی چاٹ لے، اس میں نماز ہوگی یا نہیں؟

جواب: انسان کی ہتھیلی کو چاٹے اور پھر وہ اسے دھوئے بغیر نماز پڑھ لے۔(الفتاوی الھندیۃ، ج01،ص24 ،دار الفکر) بہارشریعت میں ہے:” اگر کسی کا ہاتھ بلّی نے چاٹ...

505
506

کیا چاند پر جانا ممکن ہے ؟

جواب: انسان کا خواہ وہ کافر ہو خواہ مسلمان ،خلائی کشتی یا کسی اور مناسب چیز کے ذریعہ پہنچنا شرعاًممکن ۔اس میں کسی قسم کا کوئی شرعی استحالۃ یا قباحت نہیں ۔ع...

506
507

کنگھی کرتے وقت ٹوٹ جانے والے بال جلانا کیسا؟

جواب: انسان اپنے تمام اجزاء کے ساتھ قابل تکریم ہے ، جسم سے جدا ہونے والے بالوں یا ناخنوں کے ساتھ کوئی بھی ایسا معاملہ جو تکریم کے خلاف ہو کرنے کی اجازت نہیں...

507
508

باوضو شخص ٹھنڈک حاصل کرنے کے لئے غسل کرے ،تو پانی مستعمل ہوگا یا نہیں ؟

جواب: انسانی جسم پر پانی ڈالا گیا ہو،جیسا کہ کسی کا غسل تھا وہ با وضو بھی تھا لیکن جمعہ کی فضیلت پانے کے لئے وہ غسل کر رہا ہے تو اب جو یہ غسالہ ہے یہ مستعمل...

508
509

کیا اولیاء ملائکہ سے افضل ہیں ؟

جواب: انسان صفت ملکوتی و بہیمی وسبعی وشیطانی سب کا جامع ہے جو صفت اس پر غلبہ کرے گی اس کے منسوب الیہ سے زائد ہوجائے گا کہ اگر ملکوتی صفت غالب ہوئی کروڑوں مل...

509
510

غنی شخص نے اپنے بکرے پر قربانی کی نیت کی پھر وہ عیب دار ہوگیا

جواب: انسان شاة فنوى ان يضحی بها او اشترى شاة ولم ينو الاضحية وقت الشراء،ثم نوى بعد ذلك ان يضحی بها لا يجب عليه سواء كان غنيا او فقيرا “یعنی اگر کسی شخص کی ...

510