سرچ کریں

Displaying 5101 to 5110 out of 5853 results

5101

پہلا نفاس چالیس دن سے پہلے رک جائے تو ہمبستری کرنا کیسا؟

جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں:” پہلا ہی حیض ہے جو اس عورت کو آ یا اور دس۱۰ دن سے کم میں ختم ہوا تو اُس سے صحبت جائز ہونے کےلئے دو۲ باتوں سے ایک بات ضرور ہے یا...

5101
5102

جنت میں کن لوگوں کی تعداد سب سے زیادہ ہوگی؟

جواب: اللہ عليه وسلم قال: اطَّلَعت في الجنة فرأيتُ أكثرَ أهلها الفقراء، واطَّلعتُ في النار فرأيتُ أكثر أهلها النِّساء"یعنی نبی پاک ﷺ نے ارشاد فرمایا : میں ن...

5102
5103

قمر در عقرب کی تاریخوں میں نکاح کرنے کا حکم

جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں:’’ کچھ جاہل مرد اور عورتیں قمر و عقرب میں شادی بیاہ کرنے کو منحوس اور نامبارک مانتے ہیں ،اسی طرح بدھ کے دن کو منحوس سمجھ کر کچھ ل...

5103
5104

غیر ضروری بال ہمیشہ کے لئے ختم کرنے کا حکم

جواب: اللہ علیہ والہٖ و سلم نے ارشاد فرمایا : ’’ لا ينظر الرجل إلى عرية الرجل ولا المرأة إلى عرية المرأة ‘‘ یعنی ایک مرد دوسرے مرد کے اور ایک عورت دوسری ع...

5104
5105

زکوۃ سے بچنے کے لیے حیلہ کرنا

جواب: اللہ تعالی کی راہ میں خوش دلی سے اس فرض کو ادا کرے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَ...

5105
5106

قعدہ یا سجدہ میں امام کے ساتھ شامل ہونے کا طریقہ

جواب: اللہ علیہ کا قول کہ امام کو سجدہ کی حالت میں پائے۔یعنی پہلے سجدے کی حالت میں جیسا کہ منیہ میں ہے۔اور رکوع اور سجدے کے ساتھ مقید کرنے سے اس بات کی طرف...

5106
5107

چوری کئے ہوئے لباس میں نماز کا حکم

جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں:”چوری کاکپڑا پہن کرنماز پڑھنے میں اگرچہ فرض ساقط ہوجائے گا: ’’لان الفساد مجاور‘‘ (کیونکہ فساد نماز سے باہرہے) مگرنماز مکروہ تحری...

5107
5108

جماع کرنے سے روزہ کب ٹوٹے گا؟

جواب: اللہ علیہ ”توارت الحشفۃ“ کے تحت فرماتے ہیں:”ای غابت وھذا بیان لحقیقۃ الجماع لانہ لا یکون الا بذلک“یعنی حشفہ غائب ہوجائے اور یہ جماع کی حقیقت کا بیان ...

5108
5109

جانور کو خصی کرنا کیسا ؟

جواب: اللہ تعالی علیہ سے سوال ہوا کہ:" بیل اوربکرے کو خصّی کرنا جائز ہے یا نہیں؟" تو آپ علیہ الرحمۃ نے جواباً ارشاد فرمایا:”بالاتفاق جائزہے کہ اس میں ...

5109
5110

نماز کا وقت تنگ ہونے کی وجہ سے تیمم کرنا

جواب: اللہ فرماتے ہیں :" فاستنار بحمداللہ تعالٰی ماجنح الیہ المحقق واتباعہ من قوۃ دلیل زفر بل دلیل ائمتنا جمیعا فی الروایۃ الاخری وکیفما کان لاینزل من ان یؤ...

5110