سرچ کریں

Displaying 511 to 520 out of 555 results

511

قربانی کی گائے بچہ دے تو بچے کا حکم

جواب: جانور خریدا تھا قربانی کرنے سے پہلے اوس کے بچہ پیدا ہوا تو بچہ کو بھی ذبح کر ڈالے اور اگر بچہ کوبیچ ڈالا تو اوس کا ثمن صدقہ کر دے اور اگر نہ ذبح کیا ن...

511
512

اپنی زکوۃ کی رقم سے حج ادا کرنا

جواب: جانور لے لے ، تاکہ زکوۃ بھی ادا ہوجائے ، تو کیا اس طرح زکوۃ ادا ہوجائے گی؟ “ الجواب : ”جی نہیں !اس طرح زکوۃ ادا نہیں ہوگی کیونکہ زکوۃ میں شرعی فقیر کو...

512
513

گوشت دھوتے وقت گوشت کپڑوں کو لگ جائے تو کیا حکم ہے ؟

جواب: جانور کو ذبح کرنے کے بعد اُس کی رگوں اور گوشت میں باقی رہ جانے والا خون ناپاک نہیں ہوتا کہ یہ دم مسفوح(بہتا ہوا خون) نہیں ۔ فتاوٰی ہندیہ وغیرہ ...

513
514

دو افراد کا مل کر ایک بکرا نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے قربان کر نا

جواب: جانور خریدکر ساتواں حصہ کسی بزرگ یا حضور صلی اللہ علیہ وسلم کےنام قربانی کریں ،جائز ہے ۔“(فتاوی فیض الرسول،ج 2،ص 446،شبیر برادرز،لاہور) وَاللہُ اَعْ...

514
515

پانچ سال قربانی نہیں کی، اب کرنے کا کیا طریقہ ہوگا؟

جواب: جانور خریدا تھا اور وہ صاحب نصاب بھی تھا (اور اس نے قربانی نہیں کی) یہاں تک کہ ایام نحر گزر گئے تو اب ایک ایسی بکری کی قیمت صدقہ کرے جس کی قربانی جائ...

515
516

Caviar(مچھلی کے انڈے) کھانے کا حکم

جواب: جانور کا کچا ،پکا انڈہ سب حلال ہے۔ ہاں وہ کہ خون ہوجائے نجس وحرام ہے۔واللہ تعالٰی اعلم۔ “ (فتاوٰی رضویہ، ج21،ص667، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) وَاللہُ اَعْل...

516
517

اجتماعی قربانی میں وقتِ ذبح شرکاء کے نام لینے کا حکم

سوال: جانور ذبح کرتے وقت شرکاء کے نام زبان سے نہیں کہے لیکن دل میں نیت تھی کہ یہ فلاں فلاں کی قربانی ہے تو اس طرح قربانی ہوجائے گی ؟

517
518

گوشت کے خون کا حکم

جواب: جانور کو ذبح کرنے کے بعد اُس کی رگوں اور گوشت میں باقی رہ جانے والا خون ناپاک نہیں ہوتا کہ یہ دم مسفوح نہیں ۔ فتاوٰی عالمگیری وغیرہ کتبِ فقہیہ می...

518
519

پیشگی اجرت دینے کی شرط پر اجرت میں ڈسکاؤنٹ دینے کا حکم

جواب: جانور،خادم یا پھر وہ صانع یا عامل ہو کہ اس کی صنعت اور کام سے انتفاع کیا جائے ،جیسے:درزی، دھوبی ، رنگریز اور موچی۔(بدائع الصنائع ، جلد4،صفحہ 203،مطبو...

519
520

حجِ تمتع والے کی قربانی رمی سے پہلے کردی گئی، تو کیا حکم ہے؟

جواب: جانور کی قربانی حدودِ حرم میں کروانا واجب ہے کیونکہ متمتع حاجی پر واجب ہے کہ دس ذی الحجہ کو پہلے رمی کرے، پھر قربانی کرے اور پھر حلق یاتقصیر کرو...

520