
سنت موکدہ اور سنت غیر موکدہ کی جگہ قضا نمازیں پڑھنا
جواب: علیہ فرماتے ہیں:”قضا نَمازیں نوافِل سے اَ ھَم ہیں یعنی جس وقت نَفْل پڑھتا ہے انہیں چھوڑکران کے بدلے قضائیں پڑھے کہ برئ الذمہ ہو جائے اَلْبَتَّہ تراوی...
کیا مسلمان اس وقت بائبل کو فالو کر سکتے ہیں؟
جواب: علیہ و سلم آخری نبی ہیں،اسی طرح قرآن پاک بھی اللہ تعالی کی طرف سے نازل کردہ آخری کتاب ہے جس نے بقیہ آسمانی کتابوں کے بیشتر احکامات کو منسوخ کر دیا ،ل...
سفر میں فوت ہونے والا شہید ہے یا نہیں ؟
جواب: علیہ والہ وسلم نے ان کےلیے شہادت کی گواہی دی ہے ، اگرچہ دنیا میں ان کی شہادت کا حکم جاری نہیں ہوتا (یعنی ان پر فقہی شہید والے احکام جاری نہیں ہوتے)۔(ب...
حاملہ عورت کو طلاق دینا کیسا ہے ؟
جواب: علیہ سے سوال ہوا کہ:" حمل کی حالت میں طلاق دینا جائز ہے یا نہیں؟" آپ نے جواباً ارشاد فرمایا:"جائز و حلال ہے اگرچہ ایام حمل میں بلکہ آج ہی بلکہ ابھی ...
حج قران کرنے والے کا حج سے پہلے نفلی طواف کرنا
جواب: علیہ الصلوٰۃ والسلام میں دو رکعت پڑھیں ۔" (فتاوی رضویہ،ج10،ص744،رضافاونڈیشن،لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ ت...
حیض کی وجہ سے بغیراحرام میقات سے گزرنا
جواب: علیہ العود)أی فیجب علیہ الرجوع (الی وقت)أی الی میقات من المواقیت(وان لم یعد فعلیہ دم...فان عاد)أی المتجاوز (سقط)أی الدم(ان لبی منہ)أی من المیقات علی ف...
نجس جگہ کا یقینی علم نہ ہو تو غالب گمان کر کے کپڑے پاک کرنا
جواب: علیہ فرماتےہیں:”کپڑے کا کوئی حصہ ناپاک ہوگیا اور یہ یاد نہیں کہ وہ کون سی جگہ ہے تو بہتریہی ہےکہ پورا دھو ڈالیں ،یعنی جب بالکل ہی معلوم نہ ہو کہ کس حص...
دورانِ تلاوت اذان شروع ہوجائے تو کیا کریں ؟
جواب: علیہ لکھتے ہیں: ”جب اذان ہو، تو اتنی دیر کے ليے سلام کلام اور جواب سلام ، تمام اشغال موقوف کر دے یہاں تک کہ قرآن مجید کی تلاوت میں اَذان کی آواز آئے، ...
جلدی نماز عید پڑھ لینے والوں کا دوسروں کی قربانی کرنا کیسا؟
جواب: علیہ الرحمۃایک جگہ نماز ہو جانے کے بعد قربانی کے درست ہونے کے بارے میں ارشاد فرماتے ہیں”اگر شہر میں متعدد جگہ عید کی نماز ہوتی ہو ،تو پہلی جگہ نماز ہو...
عورت بخوشی حق مہر کی رقم معاف کردے، تو کیا اب اس رقم کا دوبارہ مطالبہ کرسکتی ہے؟
جواب: علیہ الرحمہ ارشاد فرماتے ہیں:” خواہ عورت مہر مقرّر شدہ سے کم کردے یا بالکل بخش دے یا مرد مقدار مہر کی اور زیادہ کردے ۔“ (تفسیر خزائن العرفان، ص 161، م...