
خطبہ کے دوران خطیب کا لوگوں کی گردنیں پھلانگنے سے منع کرنا کیسا؟
جواب: حصہ ہے اس لیے یہ مکروہ بھی نہیں، چنانچہ علامہ علاؤالدین ابو بکر بن مسعود کاسانی رحمۃ اللہ علیہ لکھتے ہیں:”ويكره للخطيب أن يتكلم في حالة الخطبةولو فع...
عورت مخصوص دنوں میں سورہ اخلاص پڑھ سکتی ہے؟
جواب: حصہ دوم، صفحہ 1115، رضافاؤنڈیشن، لاھور) فتاوی رضویہ ہی میں ارشاد فرمایا: ’’اقول یہاں ایک اور نکتہ ہے(وہ یہ ہے کہ ) بعض آیتیں یا سورتیں ایسی ہی دعا وث...
نذر و منت ماننے کا حکم، کیا منت ماننے سے حدیث پاک میں منع کیا گیا ہے ؟
جواب: حصہ 09،اور فتاوی رضویہ جلد 13وغیرہ کا مطالعہ کریں۔ صحیح مسلم،سنن ترمذی،سنن نسائی وغیرہ کتب احادیث میں ہے:”عن أبي هريرة، أن رسول اللہ صلى اللہ عل...
منت پوری ہونے کے بعد روزے رکھنے میں تاخیر کرنا کیسا؟
جواب: حصہ میں وجوب متعین ہوتا ہے کہ جب بندہ اس حالت کی طرف پہنچ جاتا ہے کہ اگر اسے ادا نہ کرے ،تو موت کی وجہ سے یہ فوت ہوجائیں گے۔(بدائع الصنائع،جلد5،فصل...
چمڑے کے موزوں میں پانی داخل ہوگیا،تو مسح کا کیاحکم ہے؟
جواب: حصہ دُھل جانے سے بھی مسح ٹوٹ جائے گا جبکہ پانی موزے میں داخل ہوگیا ہو۔ ردالمحتارمیں اس کے تحت فرمایا :”فی بعض النسخ :ادخل ولا فرق بینھما فی الحکم ...
چھوٹے بچے کا جنازہ ہاتھوں پر اٹھاکر قبرستان لے جانا کیسا؟
جواب: حصہ 4، صفحہ823،مطبوعہ مکتبۃ المدینہ،کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...
فجر کی سنتیں کس وقت پڑھنا افضل ہے ؟
سوال: سنتِ فجر پڑھنا کس وقت افضل ہے؟ کیا اذان ِ فجر سے پہلے ہی اس کا پڑھ لینا بہتر ہے؟ زید کا کہنا ہے اذان سے پہلے پڑھنا افضل ہے ، کیونکہ ملفوظات شریف میں ہے :’’عرض : سنت الفجر اول وقت پڑھے یا متصل فرضوں کے ؟ ارشاد: اول وقت پڑھنا اَولیٰ ہے ۔حدیث شریف میں ہے :جب انسان سوتا ہے ، شیطان تین گرہ لگا دیتاہے۔ جب صبح اُٹھتے ہی وہ رب عزوجل کا نام لیتا ہے ، تو ایک گرہ کھل جاتی ہے اور وُضو کے بعد دوسری اور جب سنتوں کی نیت باندھی، تیسری بھی کُھل جاتی ہے، لہٰذا اول وقت سنتیں پڑھنا اَولیٰ ہے۔‘‘(ملفوظات حصہ 3 ص 352) اس سے یہ ثابت ہوتا ہے کہ فجر کی سنتیں بالکل اول وقت میں پڑھ لینا افضل ہے اگرچہ اذانِ فجر نہ ہوئی ہو۔ اس بارے میں رہنمائی فرمادیں۔
سنت مؤکدہ کی جگہ قضا نماز پڑھ سکتے ہیں ؟
جواب: نانا مکروہ تحریمی ہے۔(حاشیۃ الطحطاوی علی الدرالمختار،جلد2،باب الامامۃ،صفحہ262،دار الکتب العلمیہ، بیروت) فاسقِ معلن اور فاسقِ غیر معلن کے پیچھے ...
کیا مکان کسی کے نام کردینے سے ہبہ مکمل ہو جاتاہے؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلے کے بارے میں کہ مرحوم دین محمد نے اپنی صحت و حیات میں اپنا ایک قابل تقسیم مکان اپنےدو بیٹوں کے نام کر دیا تھا۔ مگر اس کی اوپر والے حصے کی عارضی سی تقسیم ہوئی تھی، جو باقاعدہ تقسیم نہیں تھی اور وہ خود بھی وہیں رہتے رہے تھے۔ ان کا ایک تیسرا بیٹا بھی تھا جو پہلے گھر سے کہیں چلا گیا تھا۔ مگر اب ان کے فوت ہونے کے کافی عرصہ بعد وہ بھی واپس آ گیا ہوا ہے۔ اب اس کے بارے میں وضاحت سے شرعی حکم بیان فرمائیے کہ اس مکان میں اس تیسرے بیٹے کا کوئی حصہ ہو گا یا نہیں، جبکہ قانونی طور پر وہ مکان دو بیٹوں ہی کی ملکیت ہے۔ سائل: عبدالرشید عطاری (شاہدرہ، مرکز الاولیا لاہور)