
ملازمین کی تنخواہ بغیر طے کیے کارکردگی ( Performance ) کے مطابق دینا کیسا ؟
جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں:” اجارہ جو امر جائز پر ہو وہ بھی اگر بے تعینِ اجرت ہو تو بوجہِ جہالت اجارہ فاسدہ اور عقد حرام ہے۔“(فتاوی رضویہ، جلد 19،صفحہ 529، ...
جانور کو موٹا کرنے کے لئے شراب پلانے کا حکم
جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں:”اس سے (شراب سے) کسی قسم کا انتفاع جائز نہیں نہ دوا کے طور پر استعمال کر سکتا ہے نہ جانور کو پلا سکتا ہے۔“(بہار شریعت، جلد3، حصہ1...
مرد کا غیر ضروری بال شیو کرنا(مونڈنا) کیسا؟
جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں :’’ حلق وقصر ونتف وتنور یعنی مونڈنا، کترنا، اکھیڑنا، نورہ لگانا سب صورتیں جائز ہیں کہ مقصود اس موضع کا پاک کرنا ہے اور وہ سب طریق...
ایئر ہوسٹس کا ناجائز کاموں سے بچتے ہوئے جاب کرنا کیسا ؟
جواب: اللہ بے حیائی و بےپردگی کے ساتھ آئے گی۔ نیز ہمیشہ ہی شوہر یا اپنے قابلِ اعتماد محرم کے ساتھ سفر کرے،ایسا ہونا بھی نادر ہے اس کے علاوہ نامحرم مسافر...
نا محرم عورت کے سلام کا جواب دینا
جواب: اللہ تعالیٰ علیہ فرماتے ہیں:’’ کفار کو سلام نہ کرے اور وہ سلام کریں تو جواب دے سکتا ہے مگر جواب میں صرف عَلَیْکُمْ کہے۔"(بہارشریعت،جلد3،حصہ 16،صفحہ461...
صلوۃ اللیل کب پڑھی جاتی ہے اور صلوۃ اللیل کی رکعتیں
جواب: اللہ علیہ فتاویٰ امجدیہ میں فرماتے ہیں:” نمازِ عشاء پڑھ کر سونے کے بعد جب اٹھے ، تہجد کا وقت ہے اور یہ وقت طلوعِ فجر تک ہے اور بہتر وقت بعدِ نصف شب ہے...
پیاز کھا کر نماز پڑھنا منع ہے یا مسجد میں جانا
جواب: اللہ علیہ ایک اورمقام پہ ارشاد فرماتے ہیں: ” بوئے بد سے مسجد کو بچانا واجب ہے۔“(فتاویٰ رضویہ، جلد16 ،صفحہ،288رضا فاؤنڈیشن ،لاہور) مزیدایک جگہ ارشا...
نماز میں قراءت کرتے ہوئے آگے پڑھنا بھول جانا اور رکوع میں چلے جانا
جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں:”اگر سجدہ کو جانے سے پہلے رکوع میں خواہ قومہ بعد الرکوع میں یاد آجائیں ،تو واجب ہے کہ قراءت پوری کر ے اور رکوع کا پھر اعادہ کرے ،...
بیماری کی حالت میں نماز میں دونوں طرف سلام پھیرنے کا حکم
جواب: اللہ " کہہ لینا کافی ہے ۔ بحر الرائق میں ہے” ولفظ السلام۔۔۔ والخروج من الصلاة يحصل عندنا بمجرد لفظ السلام ۔۔۔ وفي قوله لفظ السلام إشارة إلى أن ا...
عمرے کے احرام میں طواف سے پہلے ہمبستری کرنا
جواب: اللہ علیہ ،بہار شریعت میں ارشاد فرماتے ہیں:’’جماع سے احرام نہیں جاتا، وہ بدستور مُحرِم ہے اور جو چیزیں مُحرِم کے لیے نا جائز ہیں وہ اب بھی ناجائز ہیں ...