سرچ کریں

Displaying 5351 to 5360 out of 5823 results

5351

دل میں قسم کے الفاظ سوچنے سے قسم ہوگی یا نہیں ؟

جواب: اللہ تعالی علیہ فرماتے ہیں:” اگر یہاں زید نے قرآن اٹھا کر قرآن کے نام سے قسم کھائی یا اﷲ تعالیٰ جل وعلا کے نام سے قسم کھائی اور زبان سے ادا بھی کی ہوت...

5351
5352

نماز کا وقت تنگ ہو تو غسل کئے بغیر نماز پڑھنا

جواب: اللہ علیہ وسلم فرماتے ہیں کہ جنت کی کنجی نماز ہے اورنماز کی کنجی طہارت ہے ۔“ (بہارشریعت،جلد 01 ، حصہ 2،صفحہ 282، مکتبۃ المدینہ) بہارشریعت میں ہے...

5352
5353

فطرہ کی رقم حیلہ کئے بغیر قاری صاحب کی تنخواہ میں دینا

جواب: اللہ علیہ زکوٰۃ کی رقم مدرسین کی تنخواہ میں دینے کے بارے میں فرماتے ہیں : ”زکوٰۃ کی رقم تنخواہِ مدرسین میں نہیں دے سکتے ۔“(فتاویٰ رضویہ، جلد10 ،صفح...

5353
5354

غلاف کعبہ سے ٹکڑا نکالنا کیسا؟

جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں:” جو غلاف چڑھا ہو اہے اس میں سے لینا جائز نہیں بلکہ اگر کوئی ٹکڑا جدا ہوکر گر پڑے، تو اسے بھی نہ لے اور لے تو کسی فقیرکو دیدے۔ “(...

5354
5355

جانوروں میں مضاربت کرنا کیسا ؟

جواب: اللہ علیہ ارشادفرماتے ہیں:’’مضارب کے ذمہ نقصان کی شرط باطل ہے،وہ اپنی تعدی ودست درازی وتضییع کے سوا کسی نقصان کا ذمہ دار نہیں ، جو نقصان واقع ہو سب صا...

5355
5356

قرآن کی بعض آیات نے بعض کو منسوخ کردیا، اس کی مراد کیا ہے؟

جواب: اللہ پہلے والی آیت میں کوئی کمی کوتا ہی تھی بلکہ اس کے دیگر مقاصد ہوتے ہیں کیونکہ منسوخ بھی اللہ تعالیٰ کی طرف سے ہے اور ناسِخْ بھی، دونوں عین حکمت ہ...

5356
5357

سالگرہ کے کیک کی کریم چہرے پر مَلنے کا حکم

جواب: اللہ علیہ فتاوٰی رضویہ میں ارشاد فرماتے ہیں :”منہ کیچڑ سے ساننا صورت بگاڑنا ہے اور صورت بگاڑنا مُثلہ اور مُثلہ حرام ہے ، یہاں تک کہ جہاد میں حربی کافر...

5357
5358

مسلمان کا کافروں کے واش روم صاف کرنے کی نوکری کرنا

جواب: اللہ کے ذمہ ہے اور اس کے راستے کھلے ہوئے، تو عذر مجبوری غلط ہے۔“(فتاوی رضویہ، ج 21،ص 121، رضا فاؤنڈیشن، لاھور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُو...

5358
5359

چالیسویں کا ختم کب کرنا ہوتا ہے؟

جواب: اللہ تعالی علیہ فرماتے ہیں:” اموات کو ایصال ثواب قطعاً مستحب، رسول اﷲ صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم فرماتے ہیں: من استطاع منکم ان ینفع اخاہ فلینفعہ"ترجمہ: ج...

5359
5360

دورانِ نماز کوئی پرندہ بیٹ کردے، تو حکم

جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں:” نَجاست دو قسم ہے، ایک وہ جس کا حکم سَخْت ہے اس کو غلیظہ کہتے ہیں، دوسری وہ جس کا حکم ہلکا ہے اس کو خفیفہ کہتے ہیں۔نَجاستِ غلیظہ...

5360