سفر میں ایک بیوی کے ساتھ دو راتیں گزاری، توکیا دوسری کے پاس بھی اتنی راتیں گزارنا ہوں گی؟
جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں:”سفر کو جانے میں باری نہیں بلکہ شوہر کو اختیار ہے جسے چاہے اپنے ساتھ لے جائے اور بہتر یہ ہے کہ قرعہ ڈالے جس کے نام کا قرعہ نکلے ا...
نابینا کو مسجد لے جانے والا موجود ہو، تو کیا جماعت واجب ہوگی؟
جواب: اللہ تعالیٰ علیہ واٰلہٖ وسلم نے ارشاد فرمایا : ’’صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع و عشرين درجة‘‘ یعنی جماعت کے ساتھ نماز اکیلے نماز پڑھنے سے ستائیس د...
عقیقہ درست نہ ہونے کی ایک صورت
جواب: اللہ پاک کا شکر ادا کرتے ہوئے کرنا بلا شبہ قربت ہے، لیکن جس کے ساتھ آپ شریک ہونا چاہ رہے ہیں، اس کا مقصد گوشت حاصل کر کےبیچنا ہے جو کہ قربت میں داخل ن...
کیا باپ بیٹے دو سگی بہنوں سے نکاح کر سکتے ہیں ؟
جواب: اللہ عزوجل نے ارشاد فرمایا:﴿ وَ اُحِلَّ لَكُمْ مَّا وَرَآءَ ذٰلِكُمْ﴾ترجمہ کنزالایمان:اور ان کے سوا جو رہیں وہ تمہیں حلال ہیں۔(پارہ5،سورۃالنساء، آیت2...
کتبِ فقہ میں مطلقاً مکروہ سے مکروہِ تحریمی مراد ہے؟
جواب: اللہ تعالی علیہ فرماتے ہیں:”فقہا ء بارہا کراہت مطلق بولتے اور اُس سے خاص مکروہ تنزیہی یا تنزیہی وتحریمی دونوں کو عام مراد لیتے ہیں مگر یہ وہاں ہے کہ ا...
جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں :”(۱۰۷) سیمنٹ ایک پتھرہے پھُنکاہوا۔“(فتاوی رضویہ ، جلد3، صفحہ 644، رضا فاؤنڈیشن، لاھور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُ...
قربانی کے دن کا روزہ رکھنے کی منت ماننے کا حکم
جواب: اللہ کے لئے مجھ پر یوم نحر کا روزہ رکھنا لازم ہے تو اس کی نذر صحیح ہوجائے گی اور اس کو یہ حکم دیا جائے گا کہ کسی اور دن کا روزہ رکھے، اگر یوم نحر کو...
مسافر مقیم امام کے پیچھے آخری دو رکعت میں شامل ہو تو بقیہ کتنی رکعت پڑھے گا ؟
جواب: اللہ علیہ کا قول:( وقت میں اقتدا درست ہے اور چار رکعت مکمل پڑھے گا۔)کیونکہ اقتدا کی وجہ سے اس کے فرض تبدیل ہوگئے ہیں۔)رد المحتار،جلد 2 0، صفحہ 736 ،م...
کیا نکاح کی پہلی رات ہمبستری کرنا لازمی ہے؟
جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں:”شبِ زفاف کی صبح کو احبا ب کی دعوت کرناولیمہ ہے ،رخصت سے پہلے جو دعوت کی جائے ولیمہ نہیں،یونہی بعد رخصت قبل زفاف(ہمبستری سے پہلے)...
ایک شخص کی زمین اور دوسرے کا خرچہ ہوتو مزارعت کا حکم
جواب: اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ کی ایک روایت کے مطابق اگر عاقِدین باہم طے کر لیں کہ ایک فرد صرف زمین دے گا اور باقی سب کام اور اُن کے اخراجات مزارِع برداشت کرے...
