سرچ کریں

Displaying 531 to 540 out of 775 results

531

اپنے کرایہ دار سے قرض لینے کی احتیاط اور طریقہ

جواب: لینا تو فی نفسہٖ جائز ہے البتہ یہ احتیاط ضروری ہے کہ ادھار لے کر اس ادھار کی وجہ سے دکان کا کرایہ مارکیٹ کے مقابلے میں کم کردینا جائز نہیں۔ یہ نہ ...

531
532

سرکاری جگہ کرائے پہ دینے کا حکم

جواب: لیناجائز نہیں ،لہذا اس سے حاصل ہونےو الے مال میں وراثت بھی جاری نہیں ہو گی ،کیونکہ اجارے کی شرائط میں سے ایک شرط یہ ہے کہ جو چیز اجارے پر دی جا رہی ...

532
533

تراویح کاحکم

جواب: لینا گناہ ہے۔ مجمع الانہر شرح ملتقی الابحر میں ہے”( التراويح سنة مؤكدة) للرجال والنساء جميعا( في كل ليلة من رمضان بعد العشاء ۔ ۔ ۔عشرون ركعة)“ترجمہ:ر...

533
534

ملازم کا دورانِ ڈیوٹی کام میں سُستی کرنا کیسا ؟

جواب: لینا ان کے لئے جائز نہیں۔ اعلیٰ حضرت علیہ الرحمہ تسلیمِ نفس نہ پائے جانے کی مختلف صورتیں بیان کرتے ہوئے لکھتے ہیں : ” اگر تسلیمِ نفس میں کمی کرے م...

534
535

اونٹ کاگوشت کھانے کے بعدوضوکرنا

جواب: لینا مستحب ہے کیونکہ امام احمد بن حنبل کے نزدیک ایسی صورت میں وضو ٹوٹ جاتا ہے اور اصول یہ ہے کہ جب اپنے مذہب کا کوئی مکروہ لازم نہ آتا ہو تو اختل...

535
536

نمازقضاکب ہوتی ہے ؟

جواب: لینا بھی ضروری ہے، ورنہ یہ نمازیں قضا کہلائیں گی۔ نوٹ: یہ تو قضا کے متعلق جواب تھا، اس کے ضمن میں یہ مسئلہ بھی یاد رہے کہ اگر جماعت واجب ہو، تو ب...

536
537

روزے کی حالت میں انہیلرکااستعمال

سوال: مجھے دمے کا مرض ہے،جو اب کافی بڑھ چکاہے،جس کی وجہ سے مجھے باربار پمپ لینا پڑتا ہے یعنی انہیلر استعمال کرنا پڑتاہےَمجھے اس کا شرعی حکم بتادیں کہ روزے کی حالت میں پمپ لینے کاکیاحکم ہے؟

537
538

تراویح اگرچھوٹ جائے توکیاکرے؟

جواب: لینا ، ناجائز و گناہ ہے ۔جس کاارتکاب کرنے والا عذاب کامستحق ہے ۔...

538
539

رشتہ داروں کا میت کے گھر والوں کے لئے کھانا لانا کیسا

سوال: جن کے گھر میت ہوئی ہو، وہ صدمہ کی وجہ سے کھانا نہیں بنا پاتے ، تواکثر رشتہ دار پکا ہوا کھانا لا کر دیتے ہیں ،یہ کھانا دعوت کے طور پر نہیں ہوتا ،بلکہ میت کے گھر والوں کے کھانے کے لئے ہوتا ہے ۔میت کے گھر والوں کایہ کھانا لینا اورکھانا کیسا؟

539
540

کیا زکوٰۃ میں حاصل شدہ رقم پر بھی زکوٰۃ فرض ہوسکتی ہے؟

جواب: لینا، یونہی اس رقم کا زکوٰۃ میں وصول ہونا، یہ چیزیں فرضیتِ زکوٰۃ سے مانع نہیں ۔اصل اعتبار غنی ہونے اور زکوۃ کی دیگر شرائط پائے جانے کا ہے ۔ زکوٰۃ ...

540