سرچ کریں

Displaying 531 to 540 out of 2791 results

531

شوہر نہ طلاق دے ، نہ ساتھ رکھے تو اس کے لیے کیا حکم ہے؟

جواب: فرض و لازم ہے کہ وہ شوہر کے لازمی حقوق ادا کرے ،بلکہ عورت پر شوہر کے حقوق زیادہ ہیں۔ حدیث پاک میں ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہٖ وسلم ن...

531
532

بچے کو دین کے لئے وقف کرنے کی منت کا حکم

جواب: فرض یاواجب ہو جبکہ مذکورہ معاملہ فی نفسہ فرض یا واجب نہیں، لہذا یہ شرعی منت نہیں، چنانچہ تنویرالابصار مع الدرالمختار میں ہے ”(و لم یلزم) الناذر (ما ل...

532
533

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر کتنے وقت کی نماز فرض تھی ؟

سوال: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر کتنے وقت کی نماز فرض تھی ؟

533
534

ذہنی معذور کی پاکی ناپاکی کا شرعی حکم

جواب: فرض نہیں رہتا۔ فی الفتاوی الخیریۃ العتہ قلۃ الفھم واختلاط الکلام وفساد التدبیر وذٰلک بسبب اختلاط العقل فیشبہ مرۃ کلامہ کلام العقلاء ومرۃ کلام المجانین...

534
535

پلاٹ کی خرید و فروخت کی چند صورتیں اور احکام؟

جواب: فرض ہے۔“ ( فتاوی رضویہ ،ج17،ص 154،153، رضافاؤنڈیشن، لاھور) (4) اس صورت میں پلاٹ خریدنا ، جائز نہیں ۔ مسئلے کی تفصیل یہ ہے کہ مندرجہ بالا وض...

535
536

رکوع میں دیر سے ملنے والے مقتدی کی نماز کا شرعی حکم

جواب: فرض میں فرض ہے ، تین صورتوں کو شامل : ۔۔۔۔ دوسرے یہ کہ اُس کا فعل ، فعلِ امام کے بعد بدیر واقع ہو ، اگرچہ بعد فراغِ امام ، فرض یوں بھی ادا ہوجائے گا ۔...

536
537

مکروہ اوقات میں نمازِجنازہ پڑھنے کاحکم

جواب: فرض، نہ واجب، نہ نفل، نہ ادا، نہ قضا۔۔طلوع سے مراد آفتاب کا کنارہ ظاہر ہونے سے اس وقت تک ہے کہ اس پر نگاہ خیرہ ہونے لگے، جس کی مقدار کنارہ چمکنے سے 20...

537
538

شافعی امام فجر میں قنوت نازلہ پڑھے تو حنفی کیسے اقتداء کرے ؟

جواب: فرض کی رعایت نہیں کی تو اُس کے پیچھے حنفی کی نماز باطل ہے یعنی اصلاً نماز ہی ادا نہیں ہوگی ۔ اور اگر خاص اِس نما ز کا حال معلوم نہیں، مگر عاد...

538
539

دوبیویوں کے نفقہ کے حوالے سے تفصیل

جواب: واجب ولازم ہے اوردوسرااس سے زائد۔پہلی قسم کانفقہ دوبیویوں میں برابررکھنااس وقت لازم ہے کہ جبکہ دونوں بیویاں مال اورفقروغنا کی حالت کے اعتبارسے برابر ...

539
540

عیب نہ ہونے کی شرط پر گاڑی خریدی اور بعد میں عیب ظاہر ہوا، تو حکم

جواب: فرض ہے کہ فوراً توبہ کرے اور آئندہ گاہک کو سچ بتا کر چیز فروخت کرے۔ شے میں عیب کاعلم ہونے کےبعداستعمال کرنے سے واپسی کااختیارساقط ہونے کے بارے م...

540