سرچ کریں

Displaying 5441 to 5450 out of 6272 results

5442

کیا پیشاب بدن پر سوکھنے سے پاک ہوجاتا ہے؟

سوال: اگر دودھ پیتے بچے کا پیشاب بدن پر لگ کر سوکھ جائے اور بدبو نہ آئے تو کیا وہ پاک ہے؟بچے کے پیشاب کا کیا حکم ہے؟

5442
5443

اگر مُہر لگانے کی حاجت نہ ہو ،تو مرد کے لیے انگوٹھی پہننے کا حکم ؟

جواب: کر آئے ، فرمایا کیا بات ہے تم جہنمیوں کا زیور پہنے ہوئے ہو؟ اسے بھی پھینک دیا اور عرض کی یارسول اللہ صلی علیہ وسلم کس چیز کی انگوٹھی پہنوں ؟ فرمایا چ...

5443
5444

رضاعی بھائی کی بہن سے نکاح کرنے کا حکم

سوال: کیا رضاعی بھائی کی بہن سے شادی کر سکتے ہیں؟

5444
5445

عورت کا مردانہ طرز کی انگوٹھی پہننا

جواب: کر کے پہن سکتی ہے، جس سے مردوں سے مشابہت باقی نہ رہے۔ مرد کے لئے چاندی کی مردانہ ہیئت کی انگوٹھی پہننا جائز ہے۔ مجمع الانہر میں ہے:’’(ويجوز للنساء...

5445
5446

مرد کا سونے یا چاندی کا تاج پہننا کیسا ؟

جواب: کرتے ہیں کہ حضور نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی بارگاہ میں ایک شخص پیتل کی انگوٹھی پہنے ہوئے آئے توحضور صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم نے فرما...

5446
5447

عدت کے دوران سرخ لباس پہننا کیسا ہے ؟

جواب: کرنا واجب ہوتاہے اور سوگ کا مطلب یہ ہے کہ عورت ہر قسم کی زینت ترک کردے ،جبکہ سرخ لباس زینت کے طور پر پہنا جاتا ہے، لہٰذا یہ لباس پہننا جائز نہیں ہے۔...

5447
5448

گناہ کبیرہ سے بیعت ٹوٹے گی یا نہیں؟

سوال: گناہ کبیرہ سے کیا بیعت ٹوٹ جاتی ہے مثلاً جھوٹ، بدکاری زنا، لوٹ مار وغیرہ گناہوں سے؟زید کہتا ہے ان گناہوں سے بیعت اور نکاح ٹوٹ جاتا ہے بکر کو تجدید ایمان، تجدید بیعت اگر شادی شدہ ہے تو تجدید نکاح بھی کرنا چاہیے؟ صرف صدق دل سے توبہ ہی کافی نہیں ہے کیا جھوٹ غیبت زنا کاری، لوٹ مار جان بوجھ کر نمازوں کو قضا کرنا وغیرہ گناہوں سے تجدید بیعت تجدید ایمان وتجدید نکاح لازمی ہے؟

5448
5449

پانی نہ ہونے کی وجہ سے مرنے والے مچھلی کا حکم

جواب: کر تیر گئی یعنی جو بغیر مارے اپنے آپ مر کر پانی کی سطح پر اولٹ گئی۔ لہذا جو مچھلی پانی نہ ہونے کی وجہ سے مرجائے اسے کھانا اور بیچنا جائز ہے۔قرآن مجید...

5449
5450

نانی کے بھائیوں،ان کی اولاد اور نانی کے بھانجے سے پردے کا مسئلہ

جواب: کرکرتے ہیں کہ جس سے آپ تمام رشتہ داروں میں محرم اورغیرمحرم ہونے کاحکم جان سکیں گی اورپھراس کے مطابق پردہ کے مسائل بھی معلوم ہوسکیں گے ۔قاعدہ یہ ہے کہ...

5450