سرچ کریں

Displaying 541 to 550 out of 7232 results

541

زمین بیچ کر کاروبار کرنا کیسا ؟ ایک حدیثِ پاک کی شرح

جواب: مال میں برکت نہیں رہتی۔ایک اور حدیث پاک میں بلا ضرورت کا ذکر نہیں۔ اس حدیث پاک کی شرح بیان کرتے ہوئےمحدثین کرام فرماتے ہیں کہ اگر ضرورت کی وجہ سے زمین...

541
542

قعدۂ اولیٰ بھولنے والے امام کوکب لقمہ دیا جائے؟

جواب: مال وھوالحق بحر۔ملخصا" امام فرض کے پہلے قعدے سے بھول جائےپھر اسے یاد آجائے تو قعدے کی طرف لوٹ آئے اور تشہد پڑھے اور اصح قول کے مطابق اس پر (سجد...

542
543

مسجد کی وقف دکان عرف سے کم کرائے پر دینا کیسا؟

جواب: مال میں لانا ، اس سے اپنے گھر یا دکان وغیرہ کے سامنےپانی کا چھڑکاؤ کرنا ہرگز جائز نہیں ، اگرچہ ایسا شخص کہے کہ میں اس کا بل ادا کر دوں گا ، کیو...

543
544

کیا زکوٰۃ میں حاصل شدہ رقم پر بھی زکوٰۃ فرض ہوسکتی ہے؟

جواب: مال ) العبرة في الزكاة للحول القمري كذا في القنية ، وإذا كان النصاب كاملا في طرفي الحول فنقصانه فيما بين ذلك لا يسقط الزكاة كذا في الهداية۔“یعنی زکوٰۃ...

544
545

شوہر کی اجازت کے بغیر اس کا مال خیرات کرنا

سوال: کیا بیوی شوہر کی اجازت کے بغیر اس کے مال سے اپنے میکے والوں کو یا غریب لوگوں کو کچھ دے سکتی ہے؟

545
546

میت کو غسل دینے کی اُجرت لینا کیسا؟

جواب: شخص موجود ہو جو میت کو نہلا سکتاہے تو آپ کےلیے غسلِ میت کی اُجرت لینا جائز ہے لیکن اگر کوئی دوسرا موجود نہ ہوجو میت کو غسل دے سکتاہوتو آپ پر میت کو...

546
547

پورے گھر کی طرف سے ایک قربانی کا شرعی حکم

جواب: مالکِ نصاب نہ ہونے کی وجہ سے قربانی واجب نہیں ہوتی تھی ، وہ خاص اپنی طرف سے نفلی قربانی کرتے ہوئے ایک بکری ذبح کرتے تھے اور اس میں سے خود بھی کھاتے او...

547
548

سود کے پیسے مسجد میں دینے کا حکم

جواب: مال، مالِ حرام ہوتا ہے اور سودی معاملہ ختم کر کے اس سے توبہ کرنا ضروری ہے اور توبہ کے تقاضے پورے کرتے ہوئے اس حرام مال سے چھٹکارا حاصل کرنا بھی ضروری ...

548
549

نابالغ بچے کا اپنی بالغہ بہن کو عیدی دینا

جواب: مال میں نہ خودنابالغ کرسکتاہے اورنہ اس کاولی وغیرہ ۔لہذا نابالغ اگراپنی ذاتی ملکیت والی کوئی چیز عیدی میں بہن وغیرہ کودےتووہ نہیں لےسکتی۔ بہارشری...

549
550

ایک شخص نے اذان دی ،تودوسرے کا اقامت کہنا کیسا ؟

جواب: دارالنوادر ، الکویتیہ ) اور تنویرالابصار مع در مختار میں ہے : ’’(أقام غير من أذن بغيبته) أي المؤذن (لا يكره مطلقاً)، وإن بحضوره كره إن لحقه وحشة‘‘...

550