سرچ کریں

Displaying 5491 to 5500 out of 6814 results

5491

روزے میں ہونٹ کی کھال کھانے کا حکم

جواب: پر قضاہے اوراگر روزہ ہونا بھول گیا ہو تو نہیں ٹوٹے گا ۔‘‘ (الفتاوی الھندیۃ ، جلد1 ، صفحہ 202 ، مطبوعہ کوئٹہ ) صدرالشریعہ مفتی محمدامجدعلی اع...

5491
5492

انشورنس سے ملنے والی رقم سے حج کرنا

جواب: پراس رقم کی حیثیت فقط قرض کی ہوتی ہے،اس لیے پالیسی لینے والاشخص(قرض خواہ)اورانشورنس کمپنی(قرض دار)کی حیثیت رکھتے ہیں اورچونکہ شرعی اعتبارسے قرض پرمعاہ...

5492
5493

نماز میں سیدھے پیر کا انگوٹھا ہل جائے تو کیا حکم ہے ؟

جواب: پر اثر نہیں پڑتا،چاہےجان بوجھ کرہویاانجانے میں۔ عوام میں جو مشہور ہے کہ انگوٹھا اپنی جگہ سے ہٹ جائے تو نماز ٹوٹ جاتی ہے، یہ درست نہیں۔ مفتی خلیل...

5493
5494

قرض سے نجات کی دعا

جواب: پر پہاڑ برابر بھی قرض ہو ، تو اﷲ تجھ سے ادا کرا دے ۔ یہ پڑھا کرو :" اَللّٰهُمَّ اکْفِنِیْ بِحَلَالِکَ عَنْ حَرَامِکَ وَ اَغْنِنِیْ بِفَضْلِکَ عَمَّنْ...

5494
5495

کیاکبھی کبھی نماز چھوڑنے والا بھی بے نمازی ہوتا ہے

جواب: پر نہ پڑھنا ،فرائض و واجبات کو صحیح طریقے سے ادا نہ کرنا ،شرعی عذر کے بغیر باجماعت نہ پڑھنا ، نماز کی پرواہ نہ کرنا ، تنہائی میں قضا کردینا اور لوگوں ...

5495
5496

عرفات میں جمعہ قائم کیاجاسکتاہے یانہیں ؟

جواب: پرظہرکی جماعت ،جمعہ کی تقلیل جماعت کاسبب نہیں ہے چونکہ عرفات میں جمعہ نہیں ہوتااس لیے عرفات میں جمعہ والے دن بھی ظہروعصر کی جماعت دیگرشرائط کی موجودگی...

5496
5497

حج تمتع میں حج کا احرام باندھنے سے پہلے کی گئی سعی کا حکم

جواب: پر طواف قدوم ہے نہیں کہ قارِن کی طرح اُس میں یہ امور کرکے فراغت پالے، لہذا اگر وہ (متمتع)بھی پہلے سے فارغ ہو لینا چاہے ،تو جب حج کا احرام باندھے گا اس...

5497
5498

فرض عبادات کا ایصال ثواب کرنا

جواب: پر لازم نہیں ہوجائےگی کیونکہ ثواب کا نہ ہونا ذمے سے ساقط نہ ہونے کو مستلزم نہیں جبکہ یہاں تو ثواب بھی ختم نہیں ہوتا۔(رد المحتار، جلد2، صفحہ595، دار ا...

5498
5499

آیتِ سجدہ معلوم نہ ہو تو سجدۂ تلاوت کا حکم

جواب: پر سجدہ واجب ہوگیا، سننے والے نے یہ سمجھا ہو یا نہیں کہ آیت سجدہ کا ترجمہ ہے، البتہ یہ ضرور ہے کہ اسے نامعلوم ہو تو بتا دیا گیا ہو کہ یہ آیت سجدہ کا ت...

5499
5500

شرعی فقیر زکوٰۃ کی رقم سید کو دے، تو کیا سید اس رقم کو استعمال کرسکتا ہے؟

جواب: پر لوگوں کا دھوون، ان کے اوساخ(یعنی ميل) حرام فرمائے ہيں اور تمہارے لئے اس کے بدلے غنيمت کا پانچواں حصہ مقرر فرمايا۔" بخلاف نفلی صدقات کے، کيونکہ مال ...

5500