مونچھیں اتنی لمبی رکھنا کہ پانی پیتے ہوئے برتن میں پڑ جائیں۔
جواب: پر کوئی حکم نہیں لیکن اگربے وضویا بے غسل شخص کی مونچھوں کے بے دھلے بال برتن میں موجودپانی میں لگے تو پانی مستعمل ہوجائے گا، اس پانی کا پینا مکروہ ہوگ...
میاں بیوی کا ایک دوسرے کو بہن بھائی کہنا ؟
جواب: پرلازم ہے کہ ہنسی مذاق میں بھی ایک دوسرے کوبہن بھائی نہ کہیں البتہ اس سے نکاح نہیں ٹوٹتا۔ ردالمحتارمیں ہے :”قولہ لزوجتہ :یا اخیة مکروہ وفیہ حدیث رو...
نکاح کے بعد اور رخصتی سے پہلے ہونے والی اولاد کا حکم
جواب: پر میاں بیوی والے تعلقات قائم کرنا بھی جائز ہے۔البتہ!رخصتی سے پہلے تعلقات کوہمارے ہاں عموما معیوب سمجھا جاتا ہے،اس لیے اس سے بچنے کاکہاہی جائےگامگرنکا...
کسی کے ماں باپ ناراضی کی حالت میں فوت ہوجائیں
جواب: پر ہے: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:”کسی کے ماں باپ دونوں یا ایک کا انتِقال ہو گیا اور یہ ان کی نافرمانی کرتا تھا، اب ان کے لیے ہمیشہ استِغف...
حضرت ایوب علیہ السلام کے بارے میں لوگ کوڑھ وغیرہ کی بیماری کا بتاتے ہیں، اس کی کیا حقیقت ہے؟
جواب: پرکچھ آبلے ،پھنسیاں ہوگئی تھیں، کوڑھ کی بیماری کا جو قول ہے وہ درست نہیں ہے کہ انبیائےکرام علیھم السلام ایسی بیماری سے محفوظ ہوتے ہیں جن سے لوگ نفرت ک...
نماز میں خلاف ترتیب سورتیں پڑھنا کیسا ؟ کیا اس سے سجدہ سہو لازم ہوتا ہے؟
جواب: پر والی سورت پڑھنا ،مثلاً: پہلی رکعت میں سورۂ فلق اور دوسری رکعت میں سورۂ اخلاص پڑھنا مکروہ تحریمی ،ناجائز و گناہ ہے، البتہ اگر جان بوجھ کر نہ ہو ...
امام کے پیچھے سورہ فاتحہ پڑھنا
جواب: پر رحم ہو۔(سورۃ الاعراف،پ09،آیت204) اس آیت کے تحت تفسیرخزائن العرفان میں ہے:" اس آیت سے ثابت ہوا کہ جس وقت قرآنِ کریم پڑھا جائے خواہ نماز میں یا خ...
کسی کی زکوۃ کی رقم اپنے پاس رکھ کراپنی رقم اس کی زکوۃ میں دینا
جواب: پرخرچ کرلے اورپھربعدمیں اپنے طور پر اپنی رقم اس کی زکوۃ میں اداکردے بلکہ پہلے اپنی رقم سے اس کی زکوۃ اداکرے پھربعدمیں اس کی رقم استعمال کرے۔ نوٹ:ا...
کیا دعاء عاشورہ پڑھنا جائز ہے؟
جواب: پر عمل کیا جا سکتا ہے اور دعائے عاشوراء میں بھی چونکہ کوئی خلافِ شرع امر نہیں ہے، لہٰذا اس کو پڑھنے میں حرج نہیں۔ نیز یہ ایک دعا ہے، دعا کرنے کا حک...
جواب: پر) تمہاری عورتوں کی مائیں۔(سورۃ النساء،پ04،آیت23) اس کے تحت تفسیرخزائن العرفان میں ہے " بیبیوں کی مائیں صرف عقد نکاح سے حرام ہوجاتی ہیں خواہ وہ ...
