شکار کیا گیا پرندہ ذبح سے پہلے مرجائے تو حلال ہوگا یا حرام ؟
جواب: کھانا جائز ہے۔اوراگروقت اتناتھاکہ پکڑکرذبح کرسکتاتھالیکن نہیں کیایہاں تک کہ مرگیاتووہ حرام ہے ،اسے نہیں کھایاجائے گا۔ اور اگرشکاری نے بسم اللہ پڑ...
ارحم نام رکھنا کیسا اور ارحم کا معنی؟
جواب: جلیلہ پر فائز ہوئے تو مسلمانوں نے ان کو اس طرح کہا اور یہاں ایک جاہل اور ان پڑھ جو ابھی پیدا ہوا اور اس نے دین کی ابھی کوئی خدمت نہیں کی اتنے بڑے بڑے ...
جس شخص کا مال کمپنی لے کر بھاگ جائے، تو کیا وہ شخص زکوٰۃ لے سکتا ہے؟
جواب: ہوئی۔) میں کہتاہوں :اورہم نے پیچھے کتاب الزکاۃ کی ابتداء میں ذکرکیاہے کہ اس میں تصحیح کااختلاف ہے اورعلامہ رحمتی کامیلان اس طرف ہے اورانہوں نے کہا: ب...
جسم یا کپڑوں پر نجاست لگی ہو اور نماز کا وقت کم ہو ، تو نماز کا کیا حکم ہے ؟
جواب: جلیل القدر عبارت وہ ہے جو حلیہ اور غنیہ میں مجتبیٰ سے، اور اس میں امام شمس الائمہ حلوانی سے منقول ہے:”مسافر کو جب پاک جگہ نہ ملے اس طرح کہ زمین پر نجا...
ویب سائٹ پر ناجائز پروڈکٹ لگانے کا گناہ ڈویلپر کو بھی ہوگا؟
جواب: کھانا حرام ہے اور اسے بیرونی علاج مثلاً ضمادوطلاء میں استعمال کرنا یاخوردنی معجونوں میں اتنا قلیل حصہ داخل کرنا کہ روز کی قدر شربت نشے کی حدتک نہ پہنچ...
قبرستان پر چھت بنا کر جنازگاہ بنانے کا شرعی حکم ؟
سوال: ہمارے علاقے میں کافی پرانا ایک وقفی قبرستان ہے، جس کے گرد چار دیواری بنی ہوئی ہے، ہمارے علاقے میں جنازہ پڑھنے کے لیے کوئی جگہ نہیں ہے، کبھی سٹرک پر اور کبھی گلیوں میں نماز جنازہ پڑھتے ہیں۔ اب ہمارے لوگ یہ چاہتے ہیں کہ قبرستان کے کچھ حصے پر چھت ڈال کر اوپر جنازہ گاہ بنا دی جائے، کیا اس طرح کرنا ، شرعاً جائز ہے؟
شکر قندی کی طرف اشارہ کرتے ہوئے اس کو نہ کھانے کی قسم کھائی، تو حکم
جواب: کھانا کھلائیں ،اور اس میں جن کوصبح کھلایا انہیں کو شام میں بھی کھلائے تب کفارہ ادا ہوگا ،یا دس مسکینوں کو متوسط درجے کے کپڑے دے ،اگررقم دینا چاہتا ہے...
صدقہ کی رقم سے مچھلی خرید کر مدرسہ میں دینا
جواب: کھانا خرید کر مدرسے کے طلباء کو دے سکتے ہیں، اور اگر صدقہ واجبہ ہے تو اس کا شرعی فقیر مستحق زکوٰۃ کو مالک کرنا ضروری ہے، لہذا صدقہ واجبہ کے پیسوں سے...
فاتحہ و نیاز کا کھانا کون کھا سکتا ہے؟
سوال: فاتحہ و نیاز کا کھانا ہم خود گھر میں ہی کھا سکتے ہیں یا نہیں؟ یا کسی فقیر کو ہی دینا لازمی ہے؟
کیا قرآنِ پاک کے عموم و اطلاق سے صحابہ کرام علیہم الرضوان کا استدلال کرنا ثابت ہے ؟
جواب: ہوئی ہیں ،لیکن اعتبار عموم لفظ کا ہوتا ہے ،نہ کہ خصوص سبب کا ۔ (مرقاۃ المفاتیح ،ج8،ص3296،دار الفکر،بیروت) (2)سورۃ العلق میں...
