مخصوص ایام میں عورت کا دینی کتب (تفسیر ،حدیث ،فقہ، وغیرہ ) کو چھونے کا حکم
جواب: حقائق اور فتاوی ہندیہ وغیرہ کتب فقہ میں ہے :” ويكره لهم مس كتب الفقه والتفسير والسنن لأنها لا تخلو عن آيات من القرآن، ولا بأس بمسها بالكم بلا خلاف“ترج...
پتوجڑی کی خرید و فروخت کا حکم؟
جواب: مقدار تاجروں کے ہاتھ بیچنا اور ہلکا ہوگیا کہ یہاں تعین معصیت اصلاً نہیں اور ان کا نشہ داروں کے ہاتھ بیچنا ان کا فعل ہے ۔’’وتخلل فعل فاعل مختار یقطع ال...
چہرے کے مہاسے وضو کرتے ہوئے بہیں تو کیا کریں ؟
جواب: مقدار میں نہیں ہوتیں کہ تنہاخودبہہ سکیں تووہ نہ ناپاک ہیں اورنہ ان کی وجہ سے وضوٹوٹے ،توصابن لگانے یاہاتھ لگانے سے صرف اتنی مقدارمیں وہ نکلیں توحرج ن...
دوشہروں کی آبادی مل جائے، تونماز میں قصر کا حکم
جواب: حق بمن لم يدخلها قط فلهذا يصلي بها ركعتين‘‘ترجمہ:امام محمدعلیہ الرحمۃ نے فرمایا:کوئی خراسانی کوفہ آیا،تووہ ایک مہینا رہا،پھر وہاں سے حیرہ کی طرف نکلا،...
مسجد کے چندے سے کمیٹی ڈالنے کا حکم
جواب: حقین فلا کما فی القنیۃ الاالامام والخطیب والمؤذن فیما یظھر لقولہ فی جامع الفصولین لضرورۃ مصالح المسجد اھ والاالحصیر والزیت بناء علی القول بانھما من ال...
نماز عصر مغرب سے بیس منٹ پہلے (مکروہ وقت میں ) پڑھی تو کیا حکم ہے ؟
جواب: حقائق میں اس کی وضاحت یوں فرمائی:وقوله إلا عصر يومه أي لا يمنع عصر يومه ولا يكره الأداء في وقت الغروب لأنه أداهاکماوجبت‘‘ ترجمہ:یعنی اس دن کی عصرکی نم...
سونے کے بسکٹ کے بدلے سونے کا زیور خریدناکیسا؟
جواب: مقدار سے کم ہوتی ہے ، لہٰذا وہ الگ چیز شمار نہیں ہوتی ،بلکہ سونا ہی شمار ہوتی ہے ، جبکہ موتی سونے کے حکم میں نہیں ہوتے، بلکہ سونے کے ساتھ جوڑے جاتے او...
ماں کا دس سالہ بچے کے ساتھ کراچی سے حیدرآباد کا سفر کرنا کیسا؟
جواب: مقدار بارہ سال ہے، وہ اگر قابلِ اطمینان ہو تو اُس مراہق کے ساتھ بھی عورت شرعی سفر اختیار کرسکتی ہے۔ جبکہ پوچھی گئی صورت میں دس سالہ بچہ نابالغ...
ریشمی کپڑے کا حکم اورمرد کا اسٹون واش، سلک وغیرہ پہننا کیسا؟
جواب: حقائق میں ہے:’’حرم لبس الحریر للرجل لاللمرأۃ الا قدر أربع أصابع‘‘ترجمہ:ریشم پہننا مرد کے لئے حرام ہے نہ کہ عورت کے لئے ،سوائے چ...
منی یا مذی کپڑوں پر لگی ہو تو نماز کا حکم؟
جواب: مقدار سے بھی زائد لگی ہو، تو اس صورت میں نماز ہی نہیں ہوگی، اگر درہم کے برابر لگی ہو، تو نماز مکروہ تحریمی واجب الاعادہ ہوگی، ان دونوں صورتوں میں پاک ...
