سرچ کریں

Displaying 551 to 560 out of 1221 results

551

نماز کے بعد پڑھے جانے اوراد کی پابندی حیض کی حالت میں ضروری ہے یا نہیں

جواب: پڑھنا عام دنوں میں بھی مرد و عورت کسی کے لیے ضروری نہیں،چہ جائیکہ عورتوں کے مخصوص ایام میں ان کی پابندی ضروری ہو۔ البتہ عورتوں کو مستحب ہےکہ مخصوص ایا...

551
552

فرضوں کی تیسری چوتھی رکعت میں قرات نہ کرنا

جواب: پڑھنا سنت ہے،واجب نہیں،اورتین مرتبہ سبحان اللہ کہنا، یااتنی مقدارخاموش رہنابھی ،جائزہے،البتہ تسبیح پڑھنا،خاموش رہنےسےبہترہے۔لہذاپوچھی گئی صورت میں جس ...

552
554

سنت قبلیہ غیرموکدہ فرائض کے بعداداکرنے کاحکم

جواب: پڑھنا چاہیں ، تو منع بھی نہیں ہے لیکن اس سےوہ سنت مستحبہ ادانہ ہوں گی،جوعشاسے پہلے پڑھی جاتی ہیں، بلکہ ایک نفل نماز مستحب شمار ہو گی ۔ لہٰذا فرضوں کے...

554
555

امام کارات کوصلوۃ التسبیح میں آہستہ قراء ت کرنا

جواب: پڑھنا واجب ہے ، جن میں امام صاحب نے رات کے وقت آہستہ قراء ت کی لیکن اس کے لیے انہیں دوبارہ صلوۃ التسبیح کی طرح تسبیحات کے ساتھ پڑھنا ضروری نہیں بلکہ 4...

555
556

رکوع میں امام کے ساتھ شامل ہوتے وقت ہاتھ باندھیں کہ نہیں ؟

جواب: پڑھنا سنت ہے ، اس کے بعد دوسری تکبیر کہتا ہوا رکوع میں جائے اور اگر یہ گمان ہو کہ ثنا پڑھنے کی صورت میں امام صاحب رکوع سے اٹھ جائیں گے ، تو تکبیرِ تحر...

556
557

وتر کی تیسری رکعت میں سورۂ فاتحہ پڑھ کے بھولے سے رکوع کر لیا، تو کیا حکم ہے؟

جواب: پڑھنا ،نیز دعائے قنوت پڑھنا واجب ہے۔سورت ملانا بھول گیا اور اسی رکعت کے رکوع میں یا رکوع کے بعد سجدے میں پہنچنے سے پہلے یاد آگیا، تو واجب ہے کہ قیام ک...

557
558

ماں اگر بیٹے کو پکارے اور بیٹا نماز پڑھ رہا ہو، تو کیا حکم ہے

جواب: پڑھنا واجب ہے۔موبائل کال کا یہ حکم نہیں۔ بہار شریعت میں ہے:”ماں باپ، دادا دادی وغیرہ اصول کے محض بلانے سے نماز قطع کرنا جائز نہیں، البتہ اگر ان کا...

558
559

توجہ بٹانے والی چیز کا تدارک کئے بغیر نماز پڑھنے کا حکم

جواب: پڑھنا مکروہِ تنزیہی ہے یعنی گناہ و ناجائز تو نہیں، مگر اس سے بچنا بہتر ہے ، کیونکہ ایسی چیز کے سامنے نماز پڑھنا مکروہ ہے جو دل کو مشغول کرے اور نماز...

559
560

نوافل بیٹھ کر اور کھڑے ہوکر پڑھنے کی صورت میں ثواب میں فرق

جواب: پڑھنا جائز ہے، مگر اس کا ثواب کھڑے ہوکر نفل پڑھنے سے آدھا ہے،جبکہ بیٹھ کر نماز پڑھنا کسی عذر سے نہ ہو ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَع...

560