کیا طلاق واقع ہونے کے لیے بیوی کا شوہر کے سامنے موجود ہونا ضروری ہے؟
سوال: اگر کوئی شخص اپنی بیوی کو دو الگ الگ مواقع پر گواہوں کی موجودگی میں ایک طلاق دے، لیکن دونوں ہی مرتبہ طلاق دیتے وقت اُس کی بیوی اس شخص کے سامنے موجود نہ ہو، تو کیا اس صورت میں بھی طلاق ہوجائے گی؟ کیا طلاق واقع ہونے کے لیے عورت کا شوہر کے سامنے موجود ہونا ضروری ہے؟
کسی کے گھر جھانکنے کا حکم اور ایک حدیث پاک کی شرح
جواب: لیے سخت ممانعت اور ڈانٹ والے الفاظ ذکر کیے جاتے ہیں، جن سے ان کا ظاہری معنیٰ و مفہوم مراد نہیں ہوتا بلکہ مقصود یہ ہوتا ہے کہ لوگ ان سخت الفاظ کو س...
ہدایت کی نسبت اللہ کی طرف اور غیر اللہ کی طرف کرنا
جواب: لیے خاص ہے اور اللہ تعالی کے سوا دوسرے کے لیے یہ معنی استعمال نہیں ہوتا۔ قرآن پاک میں ہے :’’ اِنَّكَ لَا تَهْدِیْ مَنْ اَحْبَبْتَ وَ لٰـكِنَّ الل...
خریدوفروخت میں نفع کی شرح کتنی ہونی چاہیے؟
جواب: لیے پسندکرتاہے یعنی اگروہ کسی سے کوئی چیزخریدنے جائے توکتنی حدتک کانفع اس سے لیے جانے کووہ پسندکرے گا،دوسروں سے بھی اسی حدتک نفع لےکہ روایت میں ہے :تم...
تشہد میں شہادت کی انگلی اٹھانے کا درست طریقہ کیا ہے؟
جواب: لیے حرکت دینا مراد ہے ،نہ کہ آخرِ نماز تک مسلسل حرکت دیتے رہنا،آخر اشارے کےلیے انگلی کو حرکت ہی دینی ہوگی، بغیر حرکت کے تو اشارہ نہیں ہوسکتا۔یہی نبی ...
اللہ کی خاطر آپس میں محبت رکھنا کسے کہتے ہیں ؟
جواب: لیے محبت کرتا ہے اور تمام گناہوں سے نفرت اَلْبُغْضُ فِی اللہِ کی شاخیں ہیں کہ مؤمن تمام گناہوں سے اللہ تعالیٰ کےلیےنفرت کرتا ہے، یوں ہی نمازیوں عابِدو...
کمپنی کی گاڑی کو اپنے ذاتی استعمال میں لانا
جواب: لیے آپ کو دی گئی ہے (اور بظاہر یہی سمجھ آتا ہے کہ اسی لیے وہ گاڑی آپ کو دی گئی ہے)تو آپ کے لیے وہ گاڑی اپنے ذاتی کاموں کے لیے استعمال کرنا، جائ...
روضہ رسول پر حاضری کی دعا اور طریقہ
جواب: لیے بلند آواز سے بولنا، لڑنا، جھگڑنا،اس طرح کے تمام امور سے پرہیز کرے۔اس کے بعد قبلہ کی جانب سے روضہ مبارک پر حاضر ہو اور تھوڑے سے فاصلہ پر کھڑا ہوکر ...
کیا فرشتے اللہ کے ولی سے کلام کرسکتے ہیں؟
جواب: لیے استعمال ہوا ہے، جیسے شہد کی مکھی کی طرف وحی کے الفاظ سورۃ نحل میں ہیں، بلکہ شیاطین کے ایک دوسرے کو وسوسے ڈالنے پر بھی قرآن مجید میں وحی کا لفظ مو...
پہلی رکعت کے بعد قعدے میں بیٹھ گیا تو نماز کا حکم
سوال: اگر کوئی شخص پہلی رکعت کے دو سجدوں کے بعد دوسری رکعت کے قیام کے لیے کھڑا ہونے کی بجائے قعدہ میں بیٹھ گیا اور ”التحیات“شروع کر دی، ابھی صرف ”التحیات للہ“ تک پہنچا، تو یاد آیا کہ میں نے دوسری رکعت پڑھی ہی نہیں، چنانچہ وہ فوراً تکبیر کہتا ہوا کھڑا ہو گیا اور آخر میں سجدہ سہو کر کے نماز مکمل کر لی۔ کیا اُس پر سجدہ سہو واجب تھا اور کیا مذکورہ صورت میں اُ س کی نماز ہو گئی؟
