سرچ کریں

Displaying 5641 to 5650 out of 6948 results

5641

ڈیڑھ ماہ کا حمل ضائع ہونے کی صورت میں آنے والا خون نفاس کا شمار ہوگا یا حیض کا؟

جواب: پر آنے والا خون نفاس کا خون نہیں، کیونکہ حمل ساقط ہونے کی صورت میں آنے والا خون اس وقت نفاس کا خون شمار ہوتا ہے جبکہ اس کا کوئی عضو (جیسے ہاتھ، پاؤں،ا...

5641
5642

جان بوجھ کر مکروہِ تنزیہی کا ارتکاب کرنا کیسا؟

جواب: پر وعیدِ عذاب فرمائے ۔یہ سنّتِ غیر مؤکدہ کے مقابل ہے۔“ (بہار شریعت ، ج01، ص284، مکتبۃ المدینہ، کراچی، ملخصاً) مکروہِ تنزیہی کا ارتکاب گناہ نہیں...

5642
5643

روزے میں ہونٹ کی کھال کھانے کا حکم

جواب: پر قضاہے اوراگر روزہ ہونا بھول گیا ہو تو نہیں ٹوٹے گا ۔‘‘ (الفتاوی الھندیۃ ، جلد1 ، صفحہ 202 ، مطبوعہ کوئٹہ ) صدرالشریعہ مفتی محمدامجدعلی اع...

5643
5644

انشورنس سے ملنے والی رقم سے حج کرنا

جواب: پراس رقم کی حیثیت فقط قرض کی ہوتی ہے،اس لیے پالیسی لینے والاشخص(قرض خواہ)اورانشورنس کمپنی(قرض دار)کی حیثیت رکھتے ہیں اورچونکہ شرعی اعتبارسے قرض پرمعاہ...

5644
5645

قعدہ اخیرہ میں کتنی مقداربیٹھنافرض ہے ؟

جواب: پر معلق فرمایا اور وہ چیز کہ جس کے بغیر فرض پورا نہ ہو وہ بھی فرض ہوتی ہے۔(تبیین الحقائق، ج 1،ص 104،المطبعة الكبرى الأميرية ، القاهرة) وَاللہُ اَعْلَ...

5645
5646

نماز میں سیدھے پیر کا انگوٹھا ہل جائے تو کیا حکم ہے ؟

جواب: پر اثر نہیں پڑتا،چاہےجان بوجھ کرہویاانجانے میں۔ عوام میں جو مشہور ہے کہ انگوٹھا اپنی جگہ سے ہٹ جائے تو نماز ٹوٹ جاتی ہے، یہ درست نہیں۔ مفتی خلیل...

5646
5647

قرض سے نجات کی دعا

جواب: پر پہاڑ برابر بھی قرض ہو ، تو اﷲ تجھ سے ادا کرا دے ۔ یہ پڑھا کرو :" اَللّٰهُمَّ اکْفِنِیْ بِحَلَالِکَ عَنْ حَرَامِکَ وَ اَغْنِنِیْ بِفَضْلِکَ عَمَّنْ...

5647
5648

کیاکبھی کبھی نماز چھوڑنے والا بھی بے نمازی ہوتا ہے

جواب: پر نہ پڑھنا ،فرائض و واجبات کو صحیح طریقے سے ادا نہ کرنا ،شرعی عذر کے بغیر باجماعت نہ پڑھنا ، نماز کی پرواہ نہ کرنا ، تنہائی میں قضا کردینا اور لوگوں ...

5648
5649

عرفات میں جمعہ قائم کیاجاسکتاہے یانہیں ؟

جواب: پرظہرکی جماعت ،جمعہ کی تقلیل جماعت کاسبب نہیں ہے چونکہ عرفات میں جمعہ نہیں ہوتااس لیے عرفات میں جمعہ والے دن بھی ظہروعصر کی جماعت دیگرشرائط کی موجودگی...

5649
5650

حج تمتع میں حج کا احرام باندھنے سے پہلے کی گئی سعی کا حکم

جواب: پر طواف قدوم ہے نہیں کہ قارِن کی طرح اُس میں یہ امور کرکے فراغت پالے، لہذا اگر وہ (متمتع)بھی پہلے سے فارغ ہو لینا چاہے ،تو جب حج کا احرام باندھے گا اس...

5650