سرچ کریں

Displaying 5661 to 5670 out of 6369 results

5661

بکرا صدقہ کرنا بہتر ہے یا نقد رقم ؟

سوال: بکرے کا صدقہ کرنا کیسا ہے؟افضل صدقہ نقد پیسوں کا ہے یا بکرے کا؟اگر کسی نے بکرا ذبح کر کے صدقہ کرنےکی منت مانی ہو اورابھی استطاعت نہیں ہے، تو کیا کرے؟

5661
5662

داڑھی کٹوانے والے کا قربانی کا جانور ذبح کرنا

سوال: جس آدمی کی داڑھی نہ ہو وہ قربانی کا جانور ذبح کر سکتا ہے ؟

5662
5663

عائرہ یا علینہ نام رکھنا کیسا ہے؟ عائرہ اور علینا کا معنی

سوال: یہ معلوم کرنا تھا کہ بیٹی کا یہ نام رکھ سکتے ہیں: (1) علینہ ۔(2) عائرہ۔ ان دونوں ناموں پر رہنمائی کر دیں کہ کون سا نام رکھ سکتے ہیں اور کونسا نہیں ؟

5663
5664

کون سے گناہ ایمان سلب ہونے کا ذریعہ بن سکتے ہیں ؟

جواب: بیٹھتا ہے، بعض گناہوں کو بطور خاص بھی بزرگوں نے برے خاتمے کا سبب قرار دیا ہے ،مثلا :نماز میں سستی ، شراب پینا ، والدین کی نافرمانی ، اور مسلمانوں کو ت...

5664
5665

کام کی ٹریننگ دینے پر کمائی کا کمیشن لینا کیسا؟

سوال: زید نے بکر کو کہا کہ فلاں کام کیسے کرنا ہے ,میں تمہیں اس کی ٹریننگ دوں گا ،اس کے بدلے تم مجھے بطور اجرت اتنے سال تک اپنی کمائی کا 10 فیصد یا 5 فیصد دینا ،یہ جائز ہے یا نہیں ،اور اگر نہیں تو کس سبب سے ؟

5665
5666

مباہلہ کے وقت صرف ایک صاحبزادی حضرت فاطمہ زھراء رضی اللہ عنھا ہی کیوں گئیں تھیں؟

سوال: اگر حضور سید عالم صلی اللہ علیہ وسلم کی چار شہزادیاں ہیں ، تو مباہلے میں صرف حضرت فاطمۃ الزھراء رضی اللہ عنہا ہی کیوں گئیں ،بقیہ شہزادیوں کو حضور صلی اللہ علیہ وسلم کیوں نہیں لے کر گئے ۔؟ رہنمائی فرمادیں ۔

5666
5667

وضوکے بعد یاد آئے کہ کوئی عضو دھونے سے رہ گیا ہے تو کیا کرے؟

سوال: اگر وضو میں کوئی عضو دھونا بھول جائے ،وضو کرنے کے بعد یاد آئے اورپانی بھی سوکھ چکا ہو تو کیا کرے ؟

5667
5668

ہرن کا گوشت کھانا اوراس سے کستوری حاصل کرنا

سوال: ہرن کا گوشت کھانا جائز ہے؟نیز ہرن کے ناف کے حصے کو بعض لوگ سکھاکر کستوری کے لئے اپنے پاس رکھ لیتے ہیں ،یہ جائز ہے؟

5668
5669

استحاضہ کی حالت میں عمرہ کرنا کیسا ؟

سوال: کیا عورت استحاضہ کی حالت میں عمرہ کرسکتی ہے؟

5669
5670

غیرمسلم کے استعمال شدہ گدے (Foam) کا حکم

جواب: کرلینے کی وجہ سے اُسے ناپاک نہیں کہا جاسکتا۔کیونکہ اشیاء میں اصل طہارت یعنی پاک ہونا ہے،لہذا جب تک کسی چیز کے ناپاک ہونے کا یقین یا ظن غالب نہ ہو تو ...

5670