سرچ کریں

Displaying 5671 to 5680 out of 6135 results

5671

میت کو قبرستان کے لئے کندھوں پر کیوں لے جاتے ہیں؟

جواب: وہ حدیث پاک ہے )جو حضرت سیدنا عبد اللہ بن مسعود رَضِیَ اللہ تَعَالٰی عَنْہ سے مروی ہے کہ آپ رَضِیَ اللہ تَعَالی عَنْہ نے فرمایا :سنت یہ ہے کہ جنازے کو...

5671
5672

کیا بیوی پر خرچ کیا جائے توا س کا ثواب شوہر کو ملتا ہے ؟

سوال: کیا بیوی پر خرچ کیا جائے توا س کا ثواب شوہر کو ملتا ہے ؟

5672
5673

ذوالقرنین کا معنی اور ذوالقرنین نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: وہات بیان کی ہیں ، ان میں سے 4 یہاں بیان کی جاتی ہیں : (1)…آپ رَضِیَ اللہ تَعَالٰی عَنْہُ سورج کے طلوع اور غروب ہونے کی جگہ تک پہنچے تھے۔(2)… آ...

5673
5674

کیا گھر میں رہنے والے ہر فرد پر الگ قربانی کرنا لازم ہے؟

سوال: اگر ایک گھر کے چار افراد کماتے ہیں اور مہینے کا بجٹ ساٹھ ہزار ہو اور اس کے علاوہ کوئی ذریعہ معاش نہ ہو، تو اس صورت میں کیا گھر کے سب افراد کے لیے قربانی کرنا فرض ہے یا اگر ایک ہی قربانی سب کی طرف سے ہو جائے گی؟

5674
5675

کسی مسلمان کو یزید کہنا

جواب: وہ لوگ مسلمان ہیں تو اس کلمہ پر کیاحکم ہے؟ تو آپ علیہ الرحمۃ نے جواباً ارشاد فرمایا:” اگر بلاوجہ شرعی کہا، سخت گنہ گار ہوا، قال صلی ﷲ تعالٰی علیہ...

5675
5676

کیا اولاد کے اعمال کی خبر فوت شدہ والدین تک پہنچتی ہے ؟

جواب: وہ اپنی اولاد کے نیک اعمال دیکھ کر خوش ہوتے ہیں اور برے اعمال سے رنجیدہ ہوتے ہیں۔ حدیث مبارکہ میں ہے کہ آدمی کے اعمال اس کے ماں باپ پر بھی ...

5676
5677

نمازِ عید کا وقت ختم کب ہوتا ہے؟

جواب: وہ کبرٰی تک باقی رہتا ہے، لہذا اگر نمازِ عید کا سلام پھیرنے سے پہلے پہلے زوال کا وقت آجائے تو نمازِ عید جاتی رہے گی۔ چنانچہ تنویر الابصار مع الدر...

5677
5678

ریاکاری سے بچنے کے لئے گھر میں نماز پڑھنا

جواب: وہوم ہے۔ اس کے تحت رد المحتار میں ہے:”اي لو أراد أن يصلي أو يقرأ فخاف أن يدخل عليه الرياء فلا ينبغي أن يترك لأنه أمر موهوم ۔۔۔وقد سئل العارف المح...

5678
5679

اپنی طرف سے قربانی کرنے کے بجائے اپنے بیٹے کی طرف سے کرنا

جواب: وہ بیٹا ہی کیوں نہ ہو، تو واجب چھوڑنے کی وجہ سے گناہ گار ہوگا۔ ہاں اگر یہ شخص صاحبِ نصاب نہیں یعنی اس کے پاس اتنا مال نہیں کہ جس کی وجہ سے اس پر قربا...

5679
5680

عدت میں نکاح کرنا کیسا ؟

جواب: وہ زنائے محض تھا عدت کی کچھ حاجت نہیں نہ طلاق کی ضرورت بلکہ ابھی جس سے چاہے نکاح کرے جبکہ شوہر اول کی عدت گزر چکی ہو اور اگر اسے عورت کا عدت میں ہونا ...

5680