تراویح میں حافظ صاحب کا مدات اور غنے کا خیال نہ رکھنا کیسا؟

جواب: الیٰ ہے:”وَ رَتِّلِ الْقُرْاٰنَ تَرْتِیْلًاؕ(۴)“ترجمہ کنزالایمان: ” اور قرآن خوب ٹھہر ٹھہر کر پڑھو۔“(القرآن الکریم: پارہ29،سورۃ المزمل،آیت 04) م...

سب مسلمانوں کے لیے بے حساب مغفرت کی دعا مانگنا کیسا؟

جواب: الی نے بعض مسلمانوں کو سزا دینے کا فیصلہ مقرر کر رکھا ہے سو کچھ مسلمان اپنی بد اعمالی کی سزا پا کر جنت میں جائیں گے لہذا اس معنی کے اعتبار سے یہ الفاظ...

’’جو بداخلاق بیوی کو طلاق نہ دے، تو اس کی دعا قبول نہیں ہوتی‘‘ کیا یہ حدیث ہے؟ نیز اس کا صحیح مفہوم کیا ہے ؟

جواب: الیٰ سے دعا کرتے ہیں، تو ان کی دعا قبول نہیں کی جاتی : (۱) ایسا شخص جس کے تحت بد اخلاق عورت ہو،پھر وہ اُسے طلاق نہ دے اور (۲) وہ شخص جس کا کسی اور ...

نابالغ بچے کی تلاوتِ قرآن سننے کا حکم؟

جواب: الیٰ ہے :﴿وَ اِذَا قُرِئَ الْقُرْاٰنُ فَاسْتَمِعُوْا لَهٗ وَ اَنْصِتُوْا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ﴾ ترجمہ کنز العرفان :’’اور جب قرآن پڑھا جائے، تو اسے ...

قرآن پاک پڑھنے میں مد اور غنے نہ کرنے سے گناہ ہوگا؟

جواب: الیٰ ہے:﴿وَ رَتِّلِ الْقُرْاٰنَ تَرْتِیْلًا﴾ترجمہ کنزالایمان: ” اور قرآن خوب ٹھہر ٹھہر کر پڑھو۔“(القرآن الکریم: پارہ29،سورۃ المزمل،آیت 04) مذکورہ...

عورت کا ابرو بنوانا اور تھریڈنگ کروانا کیسا ؟

جواب: الی عورت کے بارے میں لعنت آئی ہے۔چنانچہ صحیح مسلم میں ہے:"عن عبداللہ قال:لعن اللہ الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغیرات ...

کیا نبی کریم زندہ ہیں؟ عقیدہ حیات النبی پر دلائل

جواب: الیٰ قرآن مجید میں ارشاد فرماتا ہے:﴿وَ لَا تَقُوْلُوْا لِمَنْ یُّقْتَلُ فِیْ سَبِیْلِ اللّٰهِ اَمْوَاتٌ ؕبَلْ اَحْیَآءٌ وَّ لٰكِنْ لَّا تَشْعُرُوْ...

سیدنا امیر معاویہ رضی اللہ عنہ پر اعتراض کرنا کیسا ؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ حضرت امیر معاویہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ پر اعتراض کرنا کیسا ہے ؟ سائل: اشتیاق عطاری (لاہور)

سسرال میں نمازمکمل یا قصر پڑھنی ہوگی؟

جواب: الی صورت کا پایا جانا، نادر ہے۔البتہ عرب میں یہ صورت بہت زیادہ پائی جاتی ہے کہ عربی لوگ اکثر ایک سے زائد دو دو،تین تین، چار چار شادیاں کرتے ہیں اور ب...

کیا قرآنِ پاک کے عموم و اطلاق سے صحابہ کرام علیہم الرضوان کا استدلال کرنا ثابت ہے ؟

جواب: الی آیات کے الفاظ کے عموم سے استدلال فرمانا صحابہ کرام میں شائع و ذائع تھا،جیسا کہ ہمارے کئی اکابرین نے اس بات کی صراحت فرمائی ہے۔ علامہ جلال الدین...