سرچ کریں

Displaying 561 to 570 out of 797 results

561

وسیلہ دینا کہاں سے ثابت ہے؟

جواب: حقیقۃ ومشایخ الطریقۃ“ترجمہ: تو جان لے کہ اس آیت میں وسیلہ ڈھونڈنے کے حکم کی صراحت ہےاوربغیر وسیلہ تلاش کئے چارہ نہیں کیونکہ بے شک اللہ عزوجل کی طرف...

561
562

سجدہ تلاوت کرنے کے بعد دوبارہ وہی آیت سُنی، تو کیا حکم ہے؟

جواب: حق التلاوة على ما مر فلم يتكرر السبب وهذا المعنى لا يتبدل بتخلل السجدة بينهما‘‘ ترجمہ: یہاں کوئی فرق نہیں کہ متعدد بار آیت سجدہ تلاوت کر کے سجدہ کیا ی...

562
563

الٹا دوپٹہ پہن کرنماز پڑھنے کا حکم

جواب: حق التفصيل بين كون تلك الكراهة كراهة تحريم فتجب الإعادة أو تنزيه فتستحب اهـ۔“یعنی"امداد"میں اس پر بحث موجود ہے کہ نماز کے کسی واجب کو ترک کرنے پراس ن...

563
564

زکوۃ کی نیت سے قرض معاف کرنا

جواب: حق ساقط کرنا) ہے جبکہ زکوۃ کی ادائیگی میں تملیک فقیر (فقیر کو مالک بنانا) شرط ہے۔ البتہ آپ مقروض کو زکوۃ دینا چاہتے ہیں اور وہ مستحق زکوۃ بھی ہے تو در...

564
565

دعا قبول کیوں نہیں ہوتی ؟

جواب: حق ضائع ہوتا ہوایسی دُعا بھی نہ مانگیں اور دُعاکی قبولیت کیلئے جلدی بھی نہ کریں ورنہ دُعا قبول نہیں کی جائے گی۔ نوٹ:دعا کی قبولیت کے مواقع اور عدم...

565
566

نظر لگنے کی شرعی حیثیت کیا ہے؟

جواب: حق ہےاورنظراتارنےکےلئے وہ طریقے جو شریعت کے خلاف نہیں ہیں اورمسلمانوں میں رائج ہیں ان کی اجازت ہوتی ہے لہذا نظر اتارنے کےلئے مرچوں والا ٹوٹکہ کرن...

566
567

اللہ تعالی کے نیک بندوں سے مانگنا

جواب: حق میں ان کی شفاعت قبول فرما۔ امام ابو اسحاق فرماتے ہیں یہ حدیث صحیح ہے ۔(جامع ترمذی ،جلد 5، صفحہ569، شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي،مصر) م...

567
568

امتحان میں نقل کرنا کیسا ؟

جواب: حق تلفی ہے اور یہ بھی ناجائز ہے۔ دھوکا دینے والے کے متعلق نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا:’’ من غشنا فلیس منا‘‘ ترجمہ: جو ہمیں دھ...

568
569

عورتوں کی جماعت مطلقامکروہ تحریمی ہونے کی وجہ

جواب: حقھن کراھۃ تحریم“ ترجمہ : اسی طرح صرف عورتوں کا جماعت قائم کرنا مکروہ ہے کیونکہ اس میں دوممنوع کاموں میں سےکوئی ایک لازمی ہو گا یاتو امام صف میں کھڑ...

569
570

زندگی میں جائیداد تقسیم کرنے کا طریقہ

جواب: حق نہیں،لہذا اس کا زبردستی مطالبہ بھی نہیں کر سکتے، البتہ اگرکوئی اپنا مال اپنی زندگی میں اولاد میں تقسیم کرے، تو بہتر ہے کہ بیٹوں اور بیٹیوں میں سب ک...

570