سرچ کریں

Displaying 561 to 570 out of 755 results

561

سافٹ وئیر بنا کر دینے کا معاہدہ کرنے کے بعد کسی اور سے بنوا کر دینا جائز ہے؟

جواب: صورتیں جائز ہیں۔“(بہارِ شریعت،جلد 3،صفحہ، 119، مکتبۃ المدینہ کراچی) ...

561
562

بیوی کا شوہر سے الگ گھر کا مطالبہ کرنا

جواب: صورتیں ہیں جن کی وضاحت کرتے ہوئے مفتی امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ لکھتے ہیں:” عورت اگر تنہا مکان چاہتی ہے یعنی اپنی سَوت یا شوہر کے متعلقین کے ساتھ ...

562
563

وضو میں سر کا مسح کرنے سے پہلے انگلیاں چومنا کیسا؟

جواب: صورتیں ہیں پہلی صورت یہ ہے کہ چونکہ سر کا مسح کرنے کے لیے ہاتھ کا تر ہونا ضروری ہے اب خواہ یہ تری اعضائے وضو دھونے کے بعد ہاتھ میں رہ گئی ہو یا پھر نئ...

563
564

زیور بنوانے کے لئے کچھ رقم ایڈوانس اور بقیہ رقم بعد میں دینا

جواب: صورتیں جائز ہیں۔یہ سود نہیں ہے۔ درر الحکام شرح مجلۃ الاحکام میں ہے:”لا يلزم فی الاستصناع دفع الثمن حالا أی وقت العقد ۔۔۔۔۔ فكما يكون الإستصناع صحي...

564
565

ہاتھوں پر شاپر چپک گیا، تو وضو و غسل کا حکم

جواب: صورتیں ہیں : ایک: یہ کہ وہاں پانی پہنچنے میں مضرت ہو ،جیسے آنکھ کے اندر۔دوم:مشقت ہو، جیسے عورت کی گندھی ہوئی چوٹی۔ سوم:بعدِ علم و اطلاع کوئی ضرر و مشق...

565
566

جائے نماز کے نیچے نجاست لگی ہو، تو نماز کا حکم ؟

جواب: صورتیں بیان کرتے ہوئے تنویرالابصار مع ردالمحتار میں فرمایا:”(وصلاتہ علی مصلی مضرب نجس البطانۃ) أی مخیط ،و انما تفسد اذا کان النجس المانع فی موضع قیامہ...

566
567

شادی پر ملنے والے زیورات پر زکوۃ کا حکم

جواب: صورتیں ہوتی ہیں : (1)شوہر یا اس کے گھر والوں نےعورت کو صراحتاً (واضح طور پر) کہہ دیاہوکہ یہ تمہاری ملک کیےاورپھرقبضہ کاملہ بھی دے دیا۔ اس صور...

567
568

ملٹی پل (Multiple) ویزہ پر حج کرنا

جواب: صورتیں ہوتی ہیں ،اُس قانون کی خلاف ورزی جائزنہیں۔ چنانچہ امام اہلسنت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالی علیہ فرماتے ہیں:”مُباح (یعنی جائز) صو...

568
569

اگربتی کا دھواں حلق میں جائے تو روزے کاحکم

جواب: صورتیں بنتی ہیں، جن کی تفصیل درج ذیل ہے: (1) اگرروزے دارنے قصداً اگر بتی کے دھنویں کوکھینچ کرحلق تک نہ پہنچایا،بلکہ خودبخوداس کا دھواں حلق تک پہنچ...

569
570

نفل یا سنت نماز کے ساتھ قضا نماز کی نیت کرنا

جواب: صورتیں ہیں۔ (۱) ان میں ایک فرض عین ہے، دوسری جنازہ، تو فرض کی نیت ہوئی، (۲) اور دونوں فرض عین ہیں، تو ایک اگر وقتی ہے اور دوسری کا وقت نہیں آیا، تو وق...

570