سرچ کریں

Displaying 5781 to 5790 out of 6811 results

5781

رزق حلال میں برکت کے اسباب کیا ہیں ؟

جواب: پر سلام عرض کرو اور ایک بار "قُلْ ھُوَ اللہ" (یعنی مکمل سورۃ الاخلاص) پڑھو۔“ اس شخص نے ایسا ہی کیا ، اللہ پاک نے اسے اتنا مالا مال کر دیا کہ اُس نے اپ...

5781
5782

نکاح میں اگر گواہ فون پرہوں تونکاح کا حکم ؟

سوال: ایک جگہ صرف لڑکی اور لڑکا ہیں،ان کے ساتھ کوئی گواہ نہیں ہے، گواہ فون پر کسی اورجگہ ہیں، تو کیا اس طرح نکاح ہو جائے گا ؟

5782
5783

کیا صاحب ترتیب مکروہ وقت میں بھی ترتیب کا لحاظ رکھے گا ؟

جواب: پرظہریادآئی تووقت کی تنگی کی وجہ سے ظہرجاری رکھے گا۔اوراسی طرح حکم ہے اگرسورج غروب ہوگیااوراسی طرح حکم ہے اگرعصرکوشروع سورج زردہونے پر جبکہ ظہریادتھی...

5783
5784

چاند جن کی بلائیں لیتا ہے اس مصرعہ کاحکم

جواب: پر چاند بھی واری جاتا اور قربان ہوتا ہے۔" فیروز اللغات میں ہے”بلائیں لینا: (محاورہ ) واری جانا، صدقے جانا، قربان ہونا“(فیروز اللغات، ب، ل، صفحہ 22...

5784
5785

کیا قرآن پاک کے چودہ سجدے نہ کرنا گناہ کا کام ہے؟

جواب: پر سجدہ تلاوت واجب ہوجاتاہے،سجدہ تلاوت جب واجب ہوجائے تواب اس کی ادائیگی کرناضروری ہوتاہے کہ قصدا ادائیگی نہ کی تودرج ذیل تفصیل کے مطابق گنہگارہوگ...

5785
5786

جوان ساس اور جوان داماد کا پردہ

سوال: کیا جوان ساس، جوان داماد کے ساتھ فون پر ویڈیو بات کر سکتی ہے اور وہ اکھٹے بیٹھ سکتے ہیں اور وہ اکٹھے سفر کر سکتے ہیں؟

5786
5787

حضرات عثمان غنی ومولاعلی رضی اللہ تعالی عنہما کی اولادوازواج کی تفصیل

جواب: پر وفات پائی، ان سے عبد اللہ نامی ایک بیٹاپیدا ہوا تھا، جس نے پچپن ہی میں وفات پائی۔ ☆ اس کے بعد آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم کی ان سے چھوٹی صاحبزادی حض...

5787
5788

اہل بیت کوانبیاء کرام علیہم الصلوۃ والسلام سے افضل سمجھنا

سوال: اگر کوئی یہ کہے کہ اہل بیت کا مقام روحانی طور پرپچھلے تمام انبیاء کرام علیہم السلام سے بھی زیادہ ہے ۔ کسی کا ایسا کہنا کیسا ؟

5788
5789

حضور صلی ﷲ تعالٰی علیہ وسلَّم کی روح مبارک کا مسلمانوں کے گھروں میں موجود ہونا

جواب: پرعلماء نےتصریح کی ہےکہ جب کوئی شخص کسی ایسےگھرمیں جائے،جہاں کوئی نہ ہو،تواسےچاہیےکہ یوں سلام کرے، اَلسَّلَامُ عَلَیْکَ اَیُّـھَاالنَّبِیُّ ،(اےنبی آپ...

5789
5790

کیا ویٹر کو ٹپ کی رقم تمام اسٹاف میں تقسیم کرنا ضروری ہے ؟

جواب: پر دار ومدار ہوتا ہے اور صراحت ہو تو عرف کا لحاظ نہیں ہوتا ، بلکہ جو کہا گیا ہے اس کا اعتبار ہوتا ہے۔لہذاجہاں صراحت نہ ہوتوجیساعرف ہواسی کااعتبارہوگا...

5790