نمازِ فجر کے بعد نوافل پڑھنا کیسا؟
جواب: نقل فرماتے ہیں:”حکی ابو الفتح الیعمری عن جماعۃ من السلف انھم قالوا: ان النھی عن الصلاۃ بعد الصبح و بعد العصر انما ھو اعلام بانھما لا یتطوع بعدھما۔“ی...
کھڑے ہوکر شلوار پہننےکا کیا حکم ہے ؟
جواب: نقل فرماتے ہیں : عمامہ بیٹھ کر باندھنے اور شلوار کھڑے ہو کر پہننے سے محتاجی اور بھول جانے کا مرض پیدا ہوتا ہے“(عمامے کے فضائل، صفحہ 131، مطبوعہ مکتبۃ ...
مسافر اعادے میں چار رکعت پڑھے گا یا دو رکعت؟
جواب: نقل فرماتے ہیں:” الاعادۃ فی عرف الشرع اتیان بمثل الفعل الاول علی صفۃ الکمال بان وجب علی المکلف فعل موصوف بصفۃ الکمال فاداہ علی وجہ النقصان، وھو نقصان ...
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے طاعون کوملک شام بھیجا اس کی کیا حکمت ہے ؟
جواب: نقل فرماتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلم نے فرمایا:”أتانی جبريل بالحمى والطاعون فأمسكت الحمى بالمدينة وأرسلت الطاعون إلی الشام فالطاعون شه...
عمرہ کرنے والے کے لیے طواف وداع کا حکم
جواب: نقل فرماتے ہیں "(حاجی کا)جب ارادہ رخصت کا ہو طوافِ وداع بے رَمل و سعی و اِضطباع بجا لائے کہ باہر والوں پر واجب ہے۔ ہاں وقت رُخصت عورت حیض یا نفاس سے ہ...
مرد و عورت کے لیے چوڑی دار پاجامہ پہننا کیسا ؟
جواب: نقل کرنے کے بعد ارشاد فرماتے ہیں :’’وهذا إذا لم تكن ثيابها بحيث تلصق في جسدها وتصفها حتى يستبين جسدها فإن كان كذلك فينبغي له أن يغض بصره عنها لما روي ...
گرم ٹوپی پہن کرنماز پڑھنا کیسا ہے ؟
جواب: نقل فعله صلى الله عليه وسلم وأصحابه من السجود على العمامة تعليما للجواز فلم تكن تحريمية ، وقد أخرج أبو داود عن صالح بن حيوان أن { رسول الله صلى الله ع...
نابالغ سمجھدار بچہ بغیر ثواب کی نیت کے پانی میں ہاتھ ڈال دے، تو کیا وہ پانی مستعمل ہوجائے گا؟
جواب: نقل فرماتے ہیں:”اذا توضأ یرید بہ التطہیر کما فی الخانیۃ۔۔۔و ظاھرہ انہ لو لم یرد بہ ذلک لم یصر مستعملاً۔“یعنی سمجھدار بچہ اگر پاکی حاصل کرنے کے ارادے س...
معراج کی رات ادا کی گئی نماز کی تفصیل
جواب: نقل کرنے کے بعد اس کی شرح میں لکھتے ہیں : "و لعل المراد بها صلوة التحية او يراد بها صلوة المعراج علی الخصوصية" ترجمہ : اس نماز سے مراد نمازِ تحیة ال...
سجدہ تلاوت کافی مقدار میں رہ گئے ہوں، تو ان کی ادائیگی کا کیا حکم ہے؟
جواب: نقل فرماتے ہیں:”ان اوقات (مکروہہ) میں آیت سجدہ پڑھی تو بہتر یہ ہے کہ سجدہ میں تاخیر کرے ،یہاں تک کہ وقتِ کراہت جاتا رہے اور اگر وقت مکروہ ہی میں کر لی...
