اجنبی مرد و عورت کا مصافحہ کرنا کیسا؟
جواب: حرام اور تعلیماتِ دینیہ کے صریح خلاف ہے۔ یاد رکھیے! دینِ اسلام ہر اُس راستے کو بند کرتا ہے، جو بے حیائی ، بے رَاہ رَوِی اور فتنے کا دروازہ کھولے، ل...
سیونگ اکاؤنٹ کے نفع کا شرعی حکم
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرعِ متین اس مسئلے کے بارے میں کہ زید حصولِ رزقِ حلال کے لئے جائز کاروبار کرتا ہے، لیکن مختلف لوگ ناحق اس سے رقم کا مطالبہ کرتے رہتے ہیں اور زید کو مجبوراً رقم دینا پڑتی ہے، جس کی وجہ سے زید کا یہ ذہن بنا کہ بینک میں سیونگ اکاؤنٹ کھلوا لیا جائے اور نفع میں ملنے والی رقم ایسے لوگوں کو دے کر جان چھڑا لی جائے، تو مذکورہ صورت میں کیا یہ اکاؤنٹ کھلوانا جائز ہے؟ نیز نفع میں ملنے والی رقم کسی کارِخیر میں بِلا نیّتِ ثواب دینا جائز ہے؟
اپنا یا اپنی فیملی کا لائف انشورنس کروانا کیسا؟
جواب: حلال کیابیع اورحرام کیاسود۔(سورة البقرۃ ،آیت نمبر275 ) حدیث پاک میں ہے: ”کل قرض جر منفعة فھو ربا “ ترجمہ: ہروہ قرض جومنفعت لے آئے وہ(منفعت)سودہے۔(...
قرض کی ادائیگی میں تاخیرکرنا کیسا ہے ؟
جواب: حلال کردیتاہے، یعنی اسے براکہنا اس پر طعن وتشنیع کرنا،جائز ہوجاتا ہے اورغنی کادیرلگاناظلم ہے۔اشباہ والنظائرمیں ہے :’’ خلف الوعد حرام‘‘وعدہ جھوٹاکرنا ح...
کیا مرد کے لیے زخم پر مہندی لگانا حدیث سے ثابت ہے؟
جواب: حرام ہےسوائے شرعی عذر کے جیسے زخم وغیرہ پر لگاناتاکہ اس کی ٹھنڈک سے زخم کی حرارت میں کمی آئےاورسوال میں مذکور حدیثِ پاک جامع ترمذی اور سنن ابن ماجہ م...
کسی ایک امام کی تقلیدکیوں ضروری ہے ؟
جواب: حلال اور وہی مسائل بعض ائمّہ کے نزدیک حرام ہیں اور یہ نفس کا پیرو کارصبح ایک امام کی پیروی کرتے ہوئے ایک مسئلہ کو حرام سمجھ کراس لئے عمل نہ کرے گا کہ ...
کیا آب زم زم سے میت کوغسل دینا جائز ہے ؟
جواب: حرام تک لکھ دیا ہے۔) "اقول مطلق الکراھۃ للتحریم واطلاق الحرام علی المکروہ تحریما غیر بعید فلاخلف ۔نعم اذا استنجی بالمدر فالصحیح انہ مطھر فلا یبقی ...
ادھار کی مدت بڑھانے پر اضافی رقم لینا کھلا سود ہے۔
جواب: حلال کیا بیع اور حرام کیا سُود۔“ ( پ3 ، البقرۃ : 275 ) (اس آیت کی مزید وضاحت کے لئے یہاں کلک کریں) مذکورہ بالا آیتِ مبارکہ کے تحت تفسیرِ بغوی می...
انا للہ وانا اليه راجعون لکھنے کا طریقہ
جواب: حرام ہے کہ رسمِ عثمانی توقیفی ( شریعتِ مطہرہ کا مقرر کردہ )ہے،اس میں کسی اُمّتی کی عقل کاکوئی دخل نہیں،اس رسم کے باقی رکھنے پرخلفاء ِراشدینرِضْوَانُ...
امام صاحب ثناء پڑھ کر رکوع میں چلے گئے اور مقتدی نے لقمہ دیا ،تو کیا حکم ہے؟
جواب: حرام ہے، تو اب مقتدی کا بتانا محض بیجا،بلکہ حرام کی طرف بلانا اور بلا ضرورت کلام ہوا اور وہ مُفسد نماز ہے۔“(فتاوی رضویہ،ج6،ص330،رضافاونڈیشن،لاھور) ...
